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第七二二章 斗茶6(2 / 4)

就无人可赢对方。就算是许阳他们也不报有任何的想法,至于此时的许阳好像一切都与自己无关,专水的关注着自己的火炉煮水。

双方所用的茶具都是自己的。清水竹的茶具并非古董,但看样子也有几十年的历史,虽非古玩,不过茶具之好也非凡物。

慢慢随着清水竹的动物,她的整个人也起了变化。给人的感觉就是,清水竹每一颦每一动都有着自己的规律。更加自然,当别人看到第一眼的时候就有一种好像本应该就是这样。并且最为主要的清水竹身上散发出来的那种气场,木老等人也是为之变色。这是宗师啊!清水竹完全踏入了宗入的境境界。

唉!几位老人心中暗自叹息。看着坐在那里一动不动,继续关注水的许阳。许阳烧水就是已经烧了很长时间,奇怪的就是,火旺水确不开。

清水竹自己也感觉到自己那种不同来,那是一种说不清道不明的感觉,虽然以前也进入过种境界,但是这次她感觉到自己更加贴进那圆满的感觉。

而清水竹此时已经开始清水茶具。茶筅:圆筒竹刷,乃是将竹切成细刷状所制成。乐茶碗:以乐烧(手捏成型而后低温烧制)成的茶碗。茶碗:饮茶所用的器皿。

至于许阳那里堪堪水才烧开。而许阳接下来开始了自己的动作。就在水开的那一瞬间,随着许阳的举止动起来。刹那间许阳整个人的都变了。变得飘逸,此时的许阳尤其天上的仙人,浑身上下都充满着仙韵的气息,说起来有些夸张,但每个人都有这种感觉。望向许阳的时候都有一种心醉的感觉。如同要迷失自己。

华夏茶道吸收了儒、佛、道三家的思想精华。佛教强调“禅茶一味”以茶助禅,以茶礼佛,在从茶中体味苦寂的同时,也在茶道中注入佛理禅机,这对茶人以茶道为修身养性的途径,借以达到明心见性的目的有好处。

此时许阳身处刚才的感悟这中,所以此茶许阳是以正宗的禅茶手法泡制。众人只是感觉到了许阳的飘逸,但很快众人更加感觉到许阳身上的那种法像庄严,也是是幻觉,或者是因为光线。许阳的身上好像散发着七彩光晕。这样的许阳更让像一位佛!

要说这茶道,表现最多的就是道家思想。比如说“坐忘”“知已”“道法自然”,这些许阳都表现过。虽然以许阳现在的能力表达的会更为精悍,但是有一点还是要说说的,那就是许阳现在身上找到一丝的道家气息,

虽说大道三千,万法归源,不过许阳此时的脸上,透露着法相庄严,还有眉宇间散发出的悲天泯人。此

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