是什么后果？那就顺其自然！
道家的顺其自然跟世人的理解、庸俗者的理解是不一样的。道家对命、命运的理解，也是不一样的！也是顺其自然。
什么是顺其自然？之前老子已经向孔子解释了。
孔子理解为那就是命！命当如此。
而老子纠正道顺其自然不是被动地等待，而是！积极了！尽力了，只是结果没有以人的意志为转移。
命好像也是那样无论你努力还是不努力，都是那样地结果！
结果！有人认为既然努力与不努力都是那样地结果，还不如不努力。努力也是白费力，还不如不努力，省得折腾。
可老子不这么认为，老子认为不管最终是什么结果、什么命，我们都要尽力。但是！我们不要指望达到你所预想的结果！这才是顺其自然！
你如果不努力的话？结局、结果可能更糟糕！
比如说！你要是相信命、命运的话？那么！敌人杀你你还不去避让呢？
你要是不去避让，你还有命么？你的命运还会继续么？不！你的生命还会继续么？
你要是相信命、相信命运，相信奇迹出现，也许？在别人杀你你不避让的时候，奇迹还真的会出现。可是！那毕竟是巧合或者是意外！
而在现实生活中，当你遭遇危险你要是不进行避让的话？死的可能性是很大的。
相信奇迹会出现、相信命运的安排，那种可能性太小了！
那也不是顺其自然！而是无知！
如果那样理解顺其自然的话？如果认为这是顺其自然并教导别人也这么理解的话？一！你是傻比！二！你把别人当傻比！
真的！只有傻比才会相信你的鬼话！
还有！你用你的低智商去抹黑老庄的智商。
老子是在调教南宫敬叔，而不是挑拨他与兄长的关系。
作为一个负责任的人，对别人说明利害关系并非多事。你不说明利害关系，也许是你没有看清世道，没有这个远见。也许？你是胆小怕事、没有担当。
你不是“多一事不如少一事”，而是！一种不负责任的行为、态度、人生观。
向别人分析原因、说明利害，与挑拨离间不是一回事。一个是事先，一个是事件发展的过程中。
老子向南宫敬叔说的那些，都是人生教导。而挑拨离间一般是就事论事，以挑拨离间两者之间的关系为目的。或者！偏袒一方。这才是挑拨离间。