意思是！我们道家！也不是单纯为了活着，为了自己而活着。在适当的时候，我们也是可以去死的！但是！我们不作无畏的牺牲。是不是？先生！”
“嗯！你继续说！就按照这个思路往下说！”老子看着方忠，满意地点头道。
“先生的意思是我们要为眼前而活着，为看得见的幸福而活着。意思是！我们只要顾及到我们自己、子孙就够了，不要想着万万年之后的事！为了万万年的事而牺牲眼前的事，那是不切实际的做法。
比如说！先假设万万年以后会是怎样，然后！让我们放弃眼前而服从那个梦想中的美好世界，那是不现实的。
先生说！眼前的事并不就是‘眼前’的事，而是一个比方。意思是可以预见的事。我们眼前可以预见的事，可以预测到后果的事，都是眼前的。
比如说！敌人强大了，就可能会来攻打我们，那就是眼前的事！比如说！我们现在生活的这个乱世，就有许多可以预测到的事！这就是眼前的事。
还有！我们干了某件事而带来的后果，这就是眼前的事！我们刚刚与人发生了误会，待会别人可能会来找麻烦，这就是眼前的事……
今天只管今天，不管明天，虽然也是眼前的事，可那也太没有脑子了。所以！这不是‘眼前的事’，这是傻子才做得出来的事。要是这么来理解，不是思维偏激了，而是傻比！”
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