蒋进九低声道，“你最好少跟这伙人打交道。”
“他们怎么了？”龙大胆皱眉道。
蒋进九低声道，“我们五术人跟他们的渊源很深。最早的易术理事会，其实也是由一些五术人门下的术者组成。他们是最早一批走出国门的术者。清末，鸦片战争后，西方侵略者在中国东南沿海地区大肆拐、掳华工赴南洋、美洲等地转卖，鹤山人称之为卖猪仔。
19世纪美国的淘金热，在美国西部大开发时期，因为金矿的发现，让美国的资本家们纷纷组建采矿公司，而随着西部的开发和淘金热潮的牵引，劳工的紧缺是美国面临的重大问题，于是资本家们便将目光投向了当时人口众多的中国。
在外国资本家与满清政府联合宣扬的浩浩荡荡的金山淘金的热潮下，大批的中国人以极其低廉的卖身价格，成为了猪仔，被美国人送到了美国的西部，开始了其悲惨的生涯。其中甚至有很多人为了淘金的发财梦，而不惜向蛇头赊欠船费，以彻底变成对方奴隶的代价，登上了去往金山的船只。这轰轰烈烈的华人淘金热潮，在美国人眼里，被看作为又一次的非洲奴隶贸易。
当时广东许多口岸设有猪仔馆，华工出国前集中于馆内，丧失自由，备受虐待，常有被折磨至死或自杀者。
早期许多华侨出国也是被当作卖猪仔出去的。他们如同货物被运到国外，鬻为人奴，在开矿等处做苦工，地位低贱，终身无回国之望。出国约需两到五个月的航程，华工被囚禁于船舱，生活条件极端恶劣，死亡率高达百分之三十和五十。故此种船有浮动地狱之称。在海外庄园、矿山中，华工过着非人生活，死亡率高达百分之四十至七十。”
“我听说过这事，揣着淘金梦到美国发财的华人代表了中国那一段黑暗的血泪史。不过，这跟理事会有什么关系？”龙大胆问道。
蒋进九叹了一口气道，“在1849年到1882年，已有超过三十万的华人被卖猪仔到了美国，这些人里，就有一些术者。然后很快这些华人劳工就遭到排挤。原因很简单，在外国人的眼中，华人除了具有顽强的生命力和忍耐力，最突出的特点就是封闭和神秘。即从不参加公共生活，毫无参政意识，对融入当地没有任何兴趣，只是不停地干活、赚钱、储蓄，夜以继日，不知疲倦。
以这些术者的能力，当然不会被人所欺辱。这些术者很快就组织了起来，以行动抵抗压迫，很快事情失去控制。1835年，他们以术力引发纽约大火。当一个夜间巡逻人员注意到纽约市中心