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第454 毁我佛法者衣袈裟(1 / 4)

第454毁我佛法者衣袈裟

只凭毛九忠四子,毛氏诸藩绝难颠覆魏夏王朝。

魏夏帝国以拖延时间办法幸运熬过了毛九忠危机,而毛九忠波澜壮阔的一生也就此彻底画上句号。

阅罢毛九忠逝世之后的分崩离析,魏东生不禁厌倦长叹:“英雄的敌人果然还是时间啊。”

数百年前,第一世魏东生起家爪哇岛顺塔王国,率军北伐蒙元最后关头遗憾死于痢疾。魏东生第一世病逝当年,帝国伟业旋即迎来分崩离析危机,幸得四子魏安昊及时与众实权兵将妥协达成分封协议,魏夏王朝才能传承至今。

魏夏帝国保住了,可这帝国却已不是魏东生最初想要的帝国。

而今,毛九忠重演魏东生第一世旧事。

甚至,胜蒙藩国分裂时,舆论就把毛九忠比作魏汉生(第一世魏东生),把毛尚用比作重启分封秩序的魏安昊。

然而,就像魏夏分封帝国并非魏东生最初想要的帝国,毛九忠四子保住的毛氏四藩,或许也不是毛九忠想要的基业。饶是毛九忠强到一生无败绩,他也无法改变“其人存,则其政举;其人亡,则其政息”的莫大悲剧。

古往今来,不知多少豪杰惨死在无情时间面前。英雄在世时,群魔蛰伏,红旗招展,烈火烹油;待时间带走英雄,宵小旋即卷土重来,戴着功勋章假扮英雄继承者,肆无忌惮宣传种种魔说。

有这样一则典故。

佛陀与天魔相遇。

天魔对佛陀说:“我要摧毁你的教法。”

佛陀说:“我的庙宇遍布世界,弟子多如繁林,你凭何摧毁我的教法?”

天魔说:“我让我的魔子魔孙,穿上你的袈裟,进入你的庙宇,宣扬我的魔说,腐化你的僧徒。”

佛陀死去之日,就是佛法腐化之时。

经过六世历练,魏东生已然慢慢体会到这种无奈。如果说四子魏安昊的分封制历史大倒退尚可容忍,那些故意曲解魏东生名言名句的宵小,才真正令人可恨。孔丘一句“以德报怨,何以报德”诘问,愣是被舆论刻意截半句,曲解成没有丁点儿反抗精神的“以德报怨”。类似孔丘的无奈,魏东生三百年前留下的祖训,也被一代一代阴谋家或者蠢货曲解成截然不同甚至完全相反的意思。每次遇到某贵族世家引用不知道谁批注的“高祖祖训”,魏东生就恨不得一棍闷上去:“我没有说过这句话。”

经过三百余年演变,舆论熟知的夏高祖早已陌生到魏东生都无法理解。

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