机的功夫，秦牧之决定不再理会袁绍，带着关羽就赶去招生现场。
招考现场那里已经是人山人海，有一点像是一场大型的演唱会。
填了报名表后，秦牧之、关羽便等着工作人员叫号了，顺便看看其他考生的考试情况。
四大首席导师蔡邕、郑玄、孔融、水镜先生在台上的导师位置就坐，轮流提问。他们都是饱学之士，德高望重，在东汉大陆拥有很高的地位和权威。
蔡邕，东汉大陆著名文学家、书法家，精通音律，搞流行民族音乐也很成功，据说恒帝当年都是他的粉丝。建宁年间，蔡邕有感当时对《六经》的教学混乱，和东汉文院几个资深的导师一起联名上书，请求重新修订《六经》。修订工作完成后，为了防盗版，蔡邕还亲自将《六经》书写下来，命人在东汉文院的门口立碑镌刻。大师的学术和书法两相交汇，史无前例，引得全国各地的文士纷纷来观碑临摹，搞得东汉文院门口经常堵车，人潮汹涌。
郑玄，儒家学者、经学大师，曾主攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三统历》、《九章算术》，又学《古文尚书》、《周礼》和《左传》，亲自在东汉文院授课，他这个人比较圆滑世故，喜欢结交达官显贵，弟子达数千人，可谓桃李满天下。
孔融，出身孔门世家，为孔子的二十世孙。作为孔氏家族的杰出代表，他在东汉文院享有崇高的地位和声望——他小时候让梨的故事，更是在东汉大陆广为流传，家喻户晓。不过，孔融的思想比较保守，经常抨击东汉大陆已经“世风日下，人心不古”，老学究型的导师，极为重视学生的德行。
水镜先生就是司马徽，为人清高拔俗，东汉文院原本给他安排了教师住房，他却不要，自己在笔架山顶搭了一间草房，隐居其中。但他学识广博，有知人论世、鉴别人才的能力，受到世人的敬重。但司马徽有个毛病，从来不问别人的好恶，都说好话，人称“好好先生”。
接受海选招生的规则果然是：四大首席导师现场提问，考生作答，只要其中一位导师满意点头，便可以留在东汉文院了。
“我要四大首席导师都点头，估计有难度，先观察一下考题情况再说。”秦牧之心想。