J国崇尚佛法，寺庙众多，德市距离J国首都三百余公里，市内有一座古寺，逦罗达尔古寺，在众多寺庙中默默无闻，鲜有人知，几乎没有游客涉足。佟暂和琳娜却从香港至J国再到德市，千里迢迢专程来此。
素衣教教主尊师几天前刚从亚洲另一个尚佛的小国回到J国，瞿弭笙便向其汇报了从佟暂处获知的有关招魂鐢消息，立刻受到尊师的重视，对瞿弭笙做了进一步查访交待，并且同时又安排人手从其它渠道去辅助。
之后瞿弭笙又请教佟暂所提及的‘人变成豆子’的问题，同样引起尊师的注意。他发给了瞿弭笙一幅图，但是对图却没有做进一步的解释。
因为事先已预约，佟暂见到尊师非常顺利。刚到古寺门口，便有教徒出外接引。
教徒的穿着与在国内所见大致相同，只是颜色、大小有一定差异。同样外披集光翼，也是黑色，只是略微偏灰；款式一样，只是略短；内衬衣裤不似松林别院一身白色，而是黄、红色块交织。
教徒见到佟暂、琳娜双手施礼，把二人引进寺内。
寺内构局简单，风格古朴，佟暂随着教徒进入一间殿阁。
殿内不太大，古香古色酱紫木质椅具，红、黄、蓝各色调法器及装饰用品，墙上绘满了色彩鲜艳特色浓郁的壁画。
殿内没有供奉神像，只挂着几道橙色楹幡。东首一张宽大的椅榻，榻上盘膝坐着一人，穿一身麻黄色宽松法袍，未披集光翼，见佟暂进来，含笑起身相迎，奉茶落座，左右便俱都退出大殿。
这个人便是当今素衣教第六十八代教主，自称南素加蓝仙师通明使，俗家名字无从得知，教众大都只称其为尊师或者加蓝尊师。
看加蓝尊师外表应是亚洲人，会说多个国家语言，精通汉语和英语，能和佟暂、琳娜用两种语言流利交流。
加蓝简单介绍，并关心了几句旅途劳顿的客套话，双方便转入正题。
佟暂掏出那幅“豆子化人”的图画，率先发问，“加蓝尊师，我想知道，这幅画画的是什么呢？”
“佟先生，”加蓝称呼佟暂不同于国内素衣教众对他的称呼，“听瞿掌座讲，你曾经问过他一个‘人变成豆子’的问题，能否先向我说一说，为何有此一问？”
“这……”佟暂很犹豫，如果单单是面对加蓝，或许他还能讲个大概，但是旁边还坐着一个刨根问底，粘上就甩不掉的琳娜，讲了开头，恐怕就收不住尾了。
“是不是不方便讲？”加蓝尊师问道