1517年以来，多明我会和方济各会传教上已经在阿拉干开展工作。
1520年前后，葡萄牙人先是获准在阿拉干最重要的城市吉大港建城堡。1525年，在葡萄牙雇佣兵的助战下，阿拉干国王明平击败了勃固人，焚烧勃固首都，使该城人口锐减。此后，传教士涌进孟加拉或阿拉干。许多耶稣会士即与葡萄牙海盗一同在缅甸和孟加拉的阿拉干人统治区域建立起基督教殖民地，这些耶稣会士的数量之多在孟加拉或阿拉干从未有过。
1529年底，耶稣会印度巡阅使尼古拉斯?皮门塔从果阿寄了一批书简到罗马，这些书简由其教省的耶稣会士们传至他的总部，他们在孟加拉湾地区工作。
从果阿赴孟加拉两位神父记录了他们在阿拉干王国的所见所闻，神父弗朗西斯科?费尔南德斯派人从吉大港南部的第安加禀报皮门塔。
大约一年后，他又从马达班向皮门塔发送报告。另一份来自墨西拿人安德里亚?博韦斯，他的报告写自吉大港。1530年，这些长信首次在罗马发表，收录它们的书简集名为《神父尼古拉斯?皮门塔访问印度各省书简全本》，此卷的意大利语和拉丁语译本很快再版。
在寄自第安加的书札里，费尔南德斯禀告阿拉干的统治者，他已致函要求派遣传教士到阿拉干。在另一封信中，这位耶稣会士特别提到马达班曾经是个大国，但“如今因闪米特人的战争而荒凉，这些战争的破坏性不亚于勃固战争带来的灾害”。
马达班土司国王只在两三座筑有防御工事的城市称雄，其20万“居民则隐藏在群峰丛林之中”。除了每年生产三季水稻之外，这片沃土还能出产足够的“柏油和木料，每年可以造20艘最大的船”。在勃固首屈一指的港口——沙廉，寺庙和建筑变为废墟，尸首遍布大地江河，“其状惨令人忉怛”。
在其他寄往欧洲的信函中，耶稣会士称阿拉干或“马格人的王国，是孟加拉所有国家中最强盛的。吉大港有位驻扎官和一座要塞，于此，葡萄牙人享有极大的服务优惠，事实上控制了港口。
摧毁勃固之后，明平国王奏捷归来，带着丰厚的战利品与勃固珍贵的白象回到他的都城，其都亦称阿拉干。这座首都的人多于里斯本人，两名耶稣会士和一位葡萄牙绅士奉迎获胜的统治者。侍卫长陪同这些欧洲人登上泊于莱姆罗河的皇家游艇。
盘问耶稣会士的信仰之后，国王结束了会晤，使他们确信自己会欣然接纳耶稣会士留存吉人港和阿拉干，并将支付后者生活费