连忙道：“耶律庄主言重了。我们这些做叫花子的，吃的是都百家饭，平日里有些残羹冷炙便足以，今日耶律庄主如此丰盛的一桌，何谈招待不周？”
耶律庄主再次笑道：“哈哈，满意就好，满意就好。”
这时，王桀突然从旁插嘴道：“听闻丐帮分为净衣、污衣两派，净衣派本都是江湖上的豪杰，或佩服丐帮的侠义行径，或与帮中弟子交好而投入了丐帮，其实并非真是乞丐。除身穿打满补丁的丐服以示身份之外，平日里饮食起居都与常人无异。而污衣派却是真正以行乞为生，并严守戒律，例如，不得行使银钱购物，不得与外人共桌而食等等。平日里就算得了好饭好菜，也非要捣烂了才肯入肚。看两位与我等入席享宴毫无踌躇，想来两位定是净衣派的吧？”
听了王桀话，黎邱和牛弘义两人全都面色一僵。原来，他二人虽然没有严守戒律，但其实却是污衣派的。元末时期的丐帮，早已非两宋时期的那个行侠仗义的天下第一大帮。自洪七公、黄蓉等人之后，丐帮接连的几位帮主都是庸碌无为之辈，不光镇帮绝学“降龙十八掌”和“打狗棒法”失传良多，就连传承精神也丢失不少。
要知天下间的乞丐，十之八九都入了丐帮，这些叫花子居无定所，没有正当营生，虽然可怜，但其中也多有作奸犯科之辈。在洪七公、黄蓉、鲁有脚等做帮主时，帮规森严，赏罚分明，众帮众严受约束，都不敢胡作非为，丐帮的风气甚正，众弟子大都是侠义为先，纵有不肖弟子，也是少数。
但在这几位能干的帮主先后故去后，继任的帮主能力不足，压不住众帮众，再加上净衣、污衣两派争斗日烈，帮中众长老、舵主在遇到下属帮众触犯帮规时，也不再按照是非对错秉公处罚，而是按照所在的派系来做处理。
是自己这一派的，明明做的不对，也百般包庇，大事化小，小事化了。不是自己这一派的，明明不是多大的问题，却要无理搅三分，东拉西扯，无中生有，费劲力气的要将其重重处罚。
天长日久，终于使得帮规松懈，众弟子为恶者日增，让好端端的一个丐帮，沦为了藏污纳垢之地。
黎邱和牛弘义在丐帮中虽然属于清流，平日里行事也大抵不违侠义之道，没做过什么恶事。但在丐帮整体风气变差的环境下，也难以做到严守戒律。平日里有机会混顿好吃好喝的，绝不会放过。得了银钱，也绝不会弃之不用。毕竟人的天性是好逸恶劳，由俭入奢易，而由奢入俭难。能吃美食，住好屋，大多正常人都不会非要去吃烂菜，住破房。