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第三十七章 顺其自然(1 / 3)

余茂林见李缙听到如此令人沮丧的消息之后,仍能够谈笑生风,淡然处之,不禁对他又高看了一眼。

“有什么信心啊,在这安陆学子之中,比我学问高的人多得是,不说别人,就说那边那个紧随你之后就下了台子,并且应对也被加了精的郑严吧。”余茂林在回答李缙问话的半途,抬手悄悄指了指站在他右侧不远处的一位年轻学子,“那个郑严是安陆第一才子,不仅诗词等文章作的好,八股文作的更好,今年头次秋闱就中了孝廉,人们都传说他明年春闱、殿试也必能高中,能够连中三元,有这种能够连中三元的人物存在,我还哪敢再去奢望什么文状元啊,那不是自不量力吗,会让人笑掉大牙的。”

科举,即科举制、科举制度,是中国古代通过考试选拔官吏的一种方式,从隋唐开始实行,直至清末举行最后一科进士考试为止,前后经历了一千三百余年,成为了世界上延续时间最长的选拔人才的办法。

科举之所以叫做科举,是由于采用的是分科取士的办法,而士子应举,原则上允许投牒自进,不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐,这一点是科举制最主要的特点,也是与察举制最根本的区别。

正因为如此,科举制改善了之前的用人制度,彻底打破了血缘世袭关系和世族的垄断,使得部分社会中下层有能力的读书人,也获得了进入社会上层施展才智的机会,因此这个科举制度还是深受广大百姓欢迎和爱戴的。

到了明朝,科举考试形成了完备的制度,正式的科举考试分为三级,即乡试、会试和殿试,考试内容基本都是儒家经义,会以“四书”文句为题,规定应对文章格式为八股文,解释必须以朱熹的《四书集注》为准。

而想要取得参加这三级正式科举考试的资格,则先要参加童试,考取科举生员(秀才),这才是功名的起点。

在成为了科举生员之后,就可以参加乡试了,乡试,又叫乡闱,是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试,地点在南、北京府、布政使司驻地,每三年一次,逢子、卯、午、酉年举行,考试的试场称为贡院,考期在秋季八月,故又称秋闱,凡本省科举生员与监生均可应考,考中之人称举人,俗称孝廉,第一名称解元。

考中了举人,就可以去京师,参加下一级的会试了,会试是由礼部主持的全国考试,又称礼闱,于乡试的第二年,逢丑、辰、未、戌年举行,因考期在春季二月,故又称春闱,考中之人称贡士,俗称出贡,别称明经,第一名称会元。

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