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每个人的名字都是独一无二的，即便重名叫同一个名字感觉也会完全不同。
所以唐阳羽只知其名未见其人也能将名字与人准确对应这不是异象，而是一种经验和技能。
简单说名字就是一个人的代号，有个名字，方便人们交流。
敌球恨科远最方方所仇地敌
敌术恨不地岗酷独战阳吉封
而从华府文化角度讲，名字，人的称号。
古人不仅有“名”,而且有“字”。
旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命“名”,男字二十岁举行冠礼,并取“字”;女子十五岁许嫁,举行笄礼,并取“字”，一示成人，这样你就会得到众人们的认可，尊敬。
其实在华府民间，部分地区至今仍保留着婴儿满月时才命名的习俗，不过是命名的权利不再由父亲一人担当，而是由婴儿的亲人共同担当。
有趣的是，在古代，男孩子长到20岁的时候要举行“结发加冠”之礼，以示成人，这时就要取字。而女孩子在15岁时要举行“结发加筓”之礼以示可以嫁人了，这时也要取字。
可见，古代的时候男女皆有字，那么古人的名和字之间有什么联系吗？
一般认为，古人的名和字之间有意义上的联系。一种情况是名和字意义相同或相近。
例如屈原，名平，字原。又如岳飞，字鹏举。而“鹏举”既是大鹏展翅高飞的意思。另一种情况是名和字的意思正相反。例如曾点，字皙。
艘学术仇科封酷情战科孙接
当然，随着历史的发展，许多词语的语义发生了变化，对于古人名和字的语义联系就很难看出来。不过只要有心，仍有许多先贤的名和字可以品出味道来。
唐阳羽从小就被家里的老头子要求背诵几万个匠人名字，开始就是死记硬背，等他背熟了才开始给他讲名字真正的作用和含义。
老头子眯着眼睛，手里拿着酒壶，“名字是一个不知名物品的代号，有了名字才能准确的指出一个东西，否则，将分不清物品。有了名字我们才能更有气质的活下去。我们华府名字的详细起源习俗：根据《礼记˙内则》记载可知：古代婴儿出生三个月后，方由父亲正式为之命「名」。这大概是从前医卫条件差，出生满三月，确定能存活，长辈才帮小孩正式取「名」。「名」是幼时在家供亲长称呼之用，通常称「小名」，或叫「乳名」、「奶名」。”
“先秦之世，人「名」