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第1318章 巫师到来(2 / 3)

波罗尼俄斯,但却被阿波罗尼俄斯的灵魂所震慑!

对死灵师而言,数字9和13是极具意义的。9代表了在古信仰中,灵魂由生到死所要通过9个领域。13则代表了耶苏的最后晚餐及其复活。

在巫毒教中,尸体被复活时是以巴隆?撒麦迪的形态出现。在海地,死灵尸是以奈布爸爸,死亡之父的化身来主持仪式的,在仪式中,以白腊滴在尸体的脚、唇,死灵师身穿僧袍,头戴银帽,奈布爸爸的符饰挂在十字架上。当巫师的僧袍和帽子振动时,证明已唤醒巴隆.

之所以死灵魔法为人所唾弃,除了其目的不正之外,最令人法发指的是,在仪式中,多要用死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信,在暴力中死去或是夭折的死尸是最好的药引!

因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。在古北欧人的巫术中,最强的死灵师甚至可以令刚死在绞架上的人复活!16世纪的宗教审判官保罗斯?格瑞兰迪俄斯曾记载着:“死灵师用一些烧焦了的死尸碎片,尤其是那些吊死和受辱而死的人……用小块指甲或牙……头发、耳朵或眼睛……肌肉、骨头或鲜肉……”

更有一些死灵师有食尸的行为,尤其奢食未受洗的婴儿。所以在当时有很多坟墓被盗。而史上最出名的有关案件是爱尔兰女死灵师—爱丽丝?吉蒂勒,她因为偷掘和使用死尸的头发和头骨而被起诉,俱说在死尸头上长出的苔草对死灵师是十分珍贵的……

唐阳羽其实不太喜欢研究这些阴暗恐怖的东西,尽管他研究过许多,每个人都有自己的性格和喜好。

他更喜欢那些积极的乐观的向上的,他更喜欢自由自在没心没肺,即便有事也做个大哥或者甩手掌柜,必要的时候当个大脑指挥两下就行了。

除非迫不得已否则绝不出力,也绝不拼命。

只是天狼的情报让他心里一动,好像要感知到什么,却又总接触不到本质的那部分。也就是说他无法感觉到西方的死灵师来华府的真正目的是什么。

天狼的情报值得信任。

他虽然不喜欢研究这类事情,可却知道,甚至通读过相关欧洲古书。不喜欢的事情也要学也要做,必须学必须做。

这应该是他比同龄人最成熟和可怕的地方。

在16、17世纪掀起的猎巫运动中,大量的死灵师也不可避免地成为被猎的目标。教会高喊他们是魔鬼的仆人,而圣经中有关因达尔的描写更证明死灵师是毁灭的象征。而死灵师们则一直争拗着亡灵和魔鬼

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