诗词歌赋了，也是因为这样，在司马光死后，整个宋朝，那所谓的大诗人和大词人，就几乎绝迹了，只剩下一些写散文的能人了。
在诗赋这一科没落后，经义、论、策，这三科在科举考试中的地位，就开始直线上升了。
而经义、论、策这三科，考的都是写议论文，只是这三科的“考点”，略有不同。
经义这一科，考的是考生对《四书五经》的钻研程度，考经义时，出题者会从《四书五经》中选一句话或者一个词作为题目，让考生阐述其“深奥的”义理。
当然了，考经义这一科，有拍古代圣贤马屁的嫌疑，所谓的“阐述义理”，不就是翻来覆去的吹捧古代圣贤的思想多么伟大吗，考生吹捧的越肉麻、越没有底线、越“露骨”，考的越好，这几乎就是考经义这一科的“潜规则”了。
论这一科，考的也是写议论文，比起经义那一科“隐晦的”拍古代圣贤马屁来，论这一科，那就是直接动手拍了。
论这一科，要求考生用议论文的文体来评价一位古代名人，当然了，这所谓的古代名人，不就是那古代先贤吗，要想在这一科上考高分，还是那“潜规则”，只要能拼命的猛吹这位古代名人，那……
宋代科举考试中的最后一科——策，才是最有技术含量科目，跟前面那俩纯粹是拍马屁的科目不同，策这一科，考的是考生对解决实际问题的能力，相当于现代公务员考试里的“申论”。
在考策这一科时，出题者会把当前朝廷最难解决的时务问题，作为考题出在试卷上，要求考生用议论文的文体，把他们对此问题的解决之道，给写出来，谁给的办法好，谁的分就高。
总的来说，在宋朝科举的四科中，最难的、也是最显“本事”的，就是策这一科了，而且，在司马光改革吏治之后，策这一科，在整个科举四科中的重要性，已经完全碾压其它三科了。
可以这么说，考生就算在前面三科里考出了“屎”的感觉，只要他在最后一科策上，考的很好，那他都有六成机会可以进学，策这一科，就是考生们的命根子，谁站得高、看的远、解决实际问题的能力强，那么，他……
当然了，在现在的整个大宋，站的最高、看的最远的人，应该就是卢羽了，毕竟，他来自信息大爆炸的现代嘛，在经过无尽信息的“洗礼”后，他的眼界，已经完全不是农耕时代的宋朝人可以比的了。
然而，就算卢羽在这个时代显的是这么无比的“高大上”，可当他在听完“县学黑老大