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第一百五十章 财侣法地(1 / 3)

秦弈自己没有归属感,居云岫那边实际也没有真拿他当同门同道来看待,最多就是考核之后觉得还算满意,满足她的招人需求,招来做个高级员工罢了。

名义好听师姐弟而已。

这并不重要。

新入职一个企业也不可能就拿企业当自己家,就跟部长称兄道弟了。

关系是需要培养的,重要的是眼下各取所需。

流苏一直都在建议秦弈入宗门,而没有拍棒保证有自己就有一切,为的是什么?

修道者讲“财侣法地”。

“财”在低级阶段是钱财,到了一定层面是资源、是宝物,一介散修除非撞了狗屎运,否则资源和人家大宗门当然没法比。

“侣”并不是指男女关系,道侣的本意其实是志同道合者,可以一起钻研,互相启发,互相促进,遇到困惑有人助你参详,遇到难题有人帮助解决,遇到敌人可以共同抵御。当然更具体到男女层面也没什么不对就是了。

“法”是修行法,不管核心道法还是应用术法,还是各种奇奇怪怪的法门,都是法,你再天才不可能全靠自悟,没师父也起码得有个秘笈。

“地”是修行地,未必是洞天福地,总之要能对修行有益之处。之前古尸那个洞府太过佛系,并不是真正适合修炼的地方。想要合适的地方,要么碰运气去找其他遗迹,要么就是撞大运遇上没有被人占据的灵秀之地,要么就只能是加入宗门。

要不怎么说散修最苦逼,因为财侣法地对于散修而言都很困难,也就落个逍遥自在的好处了,辛苦别人看不见,眼泪都在肚子里。

大宗门容易出人才,就是因为四项兼备。

秦弈有流苏,“法”不是问题,“侣”……算半个?虽说亦师亦友,但是三观差距甚远,要知道双方初期几乎是天天在闹别扭的,如今不闹了是因为交情深了,互相都让着,可不是志同道合。

有半个也勉强过得去了,好歹不寂寞。

而“财”和“地”,是秦弈始终缺乏的东西,半个都没有。

秦弈确确实实需要一个踏实的修炼场所,不能是之前古尸洞府那么佛系的,而是能作为一个相对长期的根据地,想要的设施都有的那种。

就像常人居住,阳光通风是个基础,而厨卫阳台、各种家具,好歹都要有可以用的。

对应在洞府设施的话,绝对安静免打扰、灵气充沛,这是基础,另外还需要很多设施。

比如一个良好的丹炉、相

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