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第三十八章 掌执五大灵神(2 / 7)

恨遗憾地道:“若早知那姓杨的如此华而不实,那大好洞天岂会便宜那小儿?”

不过这些都是吃不了葡萄说葡萄酸的人,还有人目光闪烁,喃喃自语地道:“都是一群聪明人啊”。

随即其人一番思虑之后,果断舍弃现有身份,朝着神幽大洞天而去。

观其架势,似乎不像是寻衅,反而更像是投奔。

不少人纷纷醒悟,暗骂一声后,驾着剑光、刀芒、飞梭与神兵,呼啸而去。

浮黎仙山掌执四方,自然不仅仅靠六大洞主,其辖下还有诸多诸侯势力。

这种境况仿若洞天代言人,为洞天代掌四方辖境,上贡纳物、宣誓效忠以及寻求托庇。

而洞天则以‘主家’身份庇护其等,以此作为下属上贡的偿还。

这种关系,与其说是宗门与弟子,不如说是‘地主’与‘农场主’。

地主掌有洞天,粮食、资源以及抵御天地大劫的能力较之‘农场主’要强,毕竟洞天乃是灵神域都屈指可数的中型世界;而农场主虽占据山头,割据一方,但终究有妖魔鬼道等正邪不明势力的袭扰与征伐,即便有护山大阵的庇护,但若早已强敌来袭,或可抵抗一时,但终究非是长久之计。

譬如三百年那场席卷整个浮黎仙山六大洞天、三千小界的大动乱,便有足足百余位小山主陨落身亡。

皆因他们在大乱来临之际,没有手段抵御那场风波。

除了六大洞天。

当然,倘若当年那人躲入洞天之内,或许真有可能逃过一劫。

但浮黎仙山至今都百思不得其解的是,那位名唤司马乾的洞天之主至死都未曾躲入洞天。

此事至今都是个未解之谜。

当然,这些他们自然不需要去管,对他们而言,洞天就像战时托庇所,能抗住外敌入侵,也能抗衡道尊来袭。

此举或许平常看不出来,但一旦洞天由洞主亲手驾驭之后,其威力便不可同日而语。

譬如神幽大洞天倘若真被司马元掌执在手,那便几乎不弱于十余位道尊同时防守在此。

而这也是浮黎仙山上下在听闻有人真正掌执神幽大洞天之后,方才如此惊愕、震撼以及不敢置信。

而不知为何,那位杨贼杨旭数百年过去,至始至终都未能彻底炼化神幽大洞天。

有人猜测或许是前任洞主司马乾留下了不为人知的暗手,以阻挠后来人。

也有人认为,其实乃是此洞天只认可司马氏族人

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