义乌这地方宗族观念重得很，各家各户听闻又本族子弟为国捐躯，倒也没有对姬庆文多说什么，而是派人将骨灰取回，安葬在家族墓地之中，又设下灵位放在祠堂之内，供子孙后代瞻仰崇拜。
也幸亏对这些阵亡将士，姬庆文专门请旨替他们追封了至少是千总的官职，因此这些牌位特意将职衔写出来，倒也颇有几分派头。
这其中，只有陈文昭是孓然一身，并没有陈氏宗族过来接受骨灰。
姬庆文觉得奇怪，便让李元胤去打听打听，这才知道陈文昭几个叔叔伯伯都是戚家军兵勇，早年间便在战斗中牺牲了，没有留下陈文昭的叔伯兄弟。而陈文昭本人的父母也早已过世，只有两个姐姐活在世上，却都已嫁做人妇，不再是陈家人了。因此随着陈文昭的阵亡，义乌陈氏一门便已然落到了端门绝户的境地。
姬庆文听到这样的消息不甚感慨，这才意识到陈文昭在主持招募这五百乡勇团练之时，特意说明家中独子不招入队的缘故了。
于是姬庆文便同李岩商量了一下，也不再多此一举购买什么风水宝地了，而是干脆在陈文昭生前经营的那座矿山里修建陵墓，来安葬这位替大明朝廷出生入死的将军。
矿上的矿工们，都是老“戚家军”阵亡将士的子弟，被陈文昭收拢在身边开矿谋生。
因此他们视陈文昭有如父兄，听说他死了，自然是异常悲痛，含泪将他安葬在矿山之中，便向姬庆文主动请缨，要求加入“明武军”，就等着有朝一日全军奉旨北伐，好同满洲鞑子一场血战，将鳌拜这厮生擒活捉，也好给陈文昭报仇雪恨。
这些矿工都是义乌本地人，身上又都流淌了老“戚家军”的血脉，乃是再好不过的兵员了，他们同仇敌忾，姬庆文按理是应当将其收在麾下的。
然而姬庆文是答应过陈文昭，要好好照顾这些矿工的，不忍这些人在枪林弹雨之中断送了性命，只能咬牙坚持着让他们先在义乌替陈文昭守孝一年，等一年之后再作商议。
于是姬庆文特意留下两万两白银供这些人花销，又在县城之外摆了三天的摊子，按照陈文昭生前的法子、按照戚继光当年的规矩，精中选精、优中选优地挑选了四百个人，这才返回苏州。
回到苏州之后，他又按照在义乌的标准，选了一百多精兵，这才终于凑满了一千人的队伍，便由自己亲自牵头，由黄得功教习武艺、孟洪教习射击、李岩教习文字，慢慢让这新招募的五百将士逐渐成为合格的“明武军”中一员。
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