单论外家功夫之凌厉，白泽能在这般年纪就练到这种地步，哪怕是这人活的年纪够长，阅人无数，当年行脚天下的时候也见到不多。况且他一个峨眉山中的道士，图的是个清净，修的是个无为，所追求的东西也和白泽的信念完全不一样。
在这样的两个人之间，又怎么可能建立起来，延续道统的师徒关系来？
就好像是大草原上的狮子和羚羊，一个吃肉，一个吃草，就算有一天狮子因为吃饱了而能够纵容羚羊在面前又有走过而不马上捕食，难道你就会以为狮子会和羚羊就此成为朋友么？
道不同不相为谋，一个吃肉，一个被吃，这种食物链上的排行与生俱来，根本不可能有任何改变。
“实话和你讲吧，我本是这山中一个野道人，虽也练些拳脚却不过是因为此地潮湿阴冷，用来活动周身气血，都是一些小道。而我所学乃是传自先秦之后的神仙方术，不知你信还是不信？”
这人一身破衣烂衫，胡乱套在身上在已经看不出一点原来的模样和款式，自然也看不出本来竟是一件麻布的道袍。
此时表明身份，两只眼睛便一齐盯在了白泽身上。
“神仙方术？那是什么玩意？剑仙？飞天遁地，出入青冥，朝游北海暮苍梧？你若不愿教我功夫，就只需明言了事，何必拿这些话来搪塞我。要是换了我爷爷来，你这么一说，他便肯定是信的，可现在都是什么年代了，飞机大炮原子弹，就是真有神仙也都全打死了，哪有什么神仙方术？”
那人听了白泽这话，不禁一阵哭笑不得，知道对方言语无忌，心里虽说多少有些失望，更多的却是凭空松了一口气。
神仙之道本也不是什么虚幻之物，自古以来便有之，算是道家之中的一个流派，和后世所说的道教也不尽相同。之所以听来很玄，却多半也是因为近代以来许多小说中描写过甚的小说家言，太过深入人心了，久而久之，倒是把神仙方术这一类的东西，弄得面目全非。
这人既然能在峨眉山中看到远在成都青羊宫中的白泽，挨了雷劈，自然是与常人有些不同，且他们这一类人，最讲究机缘和报应，一报还一报，才是正理。如今他有求于人，白泽刚才若说相信，他也没法，只能结了这段缘分，才能在白泽身上取到自己需要的东西。
“白泽，既然你不相信，我也不和你多说，反正你另有机缘，学不学我这神仙之术都无所谓，但反过来我这一派的内家功夫也是峨眉嫡传，世所罕见，一直以来都只口口相传，并不外流，其中拳剑之