“你在说什么？！”
在那儒生开口之后，当即就有人发出了一声暴呵。
众人转过头，就看到一个老者颤颤巍巍的朝着他们的方向跑了过来，没错，是跑着过来的，这老头年纪也不小，不过并没有像浮丘伯那样拄拐杖，很难想象，他这个年纪的人居然能以这般速度狂奔而来，而他所冲锋的方向，正是刚刚训斥浮丘伯的那人所在的方向。
这人大家都认识，他是浮丘伯的得意门生。
浮丘伯教导弟子的本事显然是不如他老师的，还有一点，那就是他教导弟子的本事也不如他的弟子。
而这位弟子，指的就是这位怒气冲冲的申培。
申培公是浮丘伯所有弟子里最为有名的那一个，这位的学问造诣是浮丘伯诸多弟子里最高的那一个，他跟着浮丘伯学诗，并且独自开创了儒家的鲁诗派...这位的弟子目前超过了千余人，浩浩荡荡的，不知多少人听闻他的名声，不远千里的来跟他求学，而他这千余弟子里，有的在后来当上了三公，有的独自开创了门派，有的当了郡守，最次的都是知名的学者。
武帝时的御史大夫赵绾，郎中令王臧，太守孔安国等等都是他的弟子，他的弟子里光是当大夫和郎的就有百余人....
他目前在太学的地位同样很高，虽然他在浮丘伯面前唯唯诺诺的，可在其他人面前，那也是一个不容侵犯的儒家大老了。
可那位训斥浮丘伯的人并不惧怕申培，哪怕是在对方迅速冲向自己的时候，依旧是怒目而视，不曾有半点的退却。
申培迅速冲到了对方的面前，伸出手就要掐住他的脖颈，而对方的弟子迅速出来挡在了中间，申培的弟子们也迅速出列，双方对峙。
这位训斥浮丘伯的人，同样也不是无名之辈。
他叫萧奋，汉初的《礼》，来自于高堂伯，而高堂伯将礼传授给了萧奋，萧奋就是这一代的《礼》派领袖。
浮丘伯是个《诗》派，两人的派系是不同的。
而作为礼派，萧奋他们是最注重这些礼法的，尤其是他们的师礼，家礼，朝礼等等，葬礼同样也在他们的研究范围内，当时的守孝三年，发丧一年，丁忧守灵等等都是他们的功劳，而在他们的口中，这些东西都是自古至今传承下来的，他们说过去的国君们都是如此，将他们所拟定的礼的根源追朔到了尧舜禹的时代，认为在那个时候，礼就已经得到了施行...他们甚至将追朔放在了周礼之前。
这也给后来的礼派分裂留