了这文书，你们就可以开始了。”
如此一说，便有警员拿了文书上来，这类似生死状的玩意儿，当即将现场的气氛变得更加紧张起来。
若是拳脚，虽说会受些伤，但也不至于丧命，器械可不同，尤其是船越路珍，腰间那可是正儿八经的*！
一张生死状，瞬间便将拳台染红了一般，围观者们也都屏息凝神，似乎都没想到事情会发展到这一步。
不过看到陈沐随意洒然地签字画押，大家心中多少有了一些期盼，期盼陈沐不要受伤，甚至期盼陈沐能够取胜，若能杀了这嚣张的日本人，那就更好了！
看热闹不嫌事大，这似乎已经成为了民间的传统，只要死的不是自家人，谁都好奇地想去看一眼。
船越路珍将笔轻轻搁在了托盘上，细心地取出手帕来，擦拭干净手上的墨迹，这才去捉拿刀柄，仿佛墨迹会玷污那*的灵魂一般，也是颇具仪式感。
他本来就矮，此刻身子半蹲，作拔刀之势，如同小小的蟾蜍一般，可那眼神莫名其妙地给人一种高山仰止的敬畏。
若没有这柄刀，他就是个普普通通的小矮子，可当他短胖的手指，紧握刀柄的那一刻，却脱胎换骨了一般！
这*看起来比他的身量还要长一些，若从腰间拔刀，想来该是拔不出来的，众人倒是有些好奇，他如何才能将这柄刀给拔出来。
当然了，在场很多都是武者，见识还是有的，这拔刀之法，早在明朝的时候，俞大猷和戚继光这两位抗倭大英雄，所遗留的兵书上，就有着明确的记载。
为了应对倭寇那长长的打刀或者太刀，戚继光甚至改良出了戚家刀，同样是长刀，拔刀之法也与*有着异曲同工之妙。
这种拔刀法，可以是两个人配合，也可以单人拔刀，纪效新书等兵书上就记载过。
也别去说正经的兵书，广东福建江浙这些沿海地带，历史上是受到倭寇侵扰最严重的地方，也都有着极其深厚的抗倭历史，所以一些民间野史甚至是说书人，都会涉猎一二，即便有所出入，但对拔刀的情形，到底是能够说出个二五四六来的。
陈沐却不同，他跟着吕胜无学过刀法，吕胜无的刀法堪称出神入化，早先陈沐为了应付芦屋晴子，向吕胜无讨教，后者可是倾囊相授，极具针对性地给他讲解过日本人的拔刀流！
这也是陈沐敢于站在台上的底气，此时船越路珍虽然气势逼人，但陈沐却云淡风轻。
他捏了捏手里的旗杆，微眯着眼睛，阴阳