”增到非血缘关系的人身上。
这同时也意味着，一旦李悝没有直系后代，风水局也就尽了。
李悝听得一愣一愣的，他还没首次知道摆风水局有这么多的门道，他也就有了疑惑，因为他听到的风水局一直是很简单的，只需要付钱就可以了，哪里还需要牺牲一个先人？魏贤没有去解释，让勿虚报上家门。
勿虚取掉帽子露出光头，表明自己是三瀑庙的庙主，李悝虽然家在津郡，但他驻守地却是洛郡，对三瀑庙自然也是如雷贯耳。勿虚证实魏贤所言非虚，李悝所谓的付钱即可摆出来的风水局，自然都是假的，再小的风水局都是有“损益”的。
而且，魏贤摆出来的风水局是见效极快的，只要摆下来，不出一年，李悝族中必然有人的官位出现变化，自然是好的变化。
李悝同意了，只是他表示不知道哪位李家先人愿意做出这样的牺牲。这一点就不需要他来操心，李家先人还有好几位没有投胎，最近的就是李悝那位参加开国战争的爷爷，而为了子孙后代愿意牺牲的先人还是很多的，这位李家爷爷毫不犹豫的同意充当“红包”。
市，就是交易，是专属于魔极的沟通方式。
李悝率家族所有直系成员祭祖，同时举行“市”仪，九尊禄魔君的雕像在“市仪”举行时正式形成风水阵。李家“先人”的灵魂融入风水阵中，它此时就拥有与魏贤一样的功能——红包。
不过，自主性是没有的，也无法向禄魔群以外的“发”，也不具备“抢”的资格，只是单向的发红包给禄魔君。而禄魔君收够金额后，就会降临红包给李家先人，李家先人再以托梦的方式告诉子孙，最近有什么机会升官之类的信息。
魏贤花了将近12天的时间帮李悝搞“双禄朝垣”风水局，他倒没觉得不耐烦，布这一局风水，他也将很多理论付诸于实践。而勿虚也在旁边学到了不少的东西，李悝也得到了确实的好处，几方人马都感到开心，开心最重要。
从津郡返回洛郡德州市的第一件事情，就是查看露天仓库，望着满满当当的麻袋，魏贤很是满足。双禄朝垣风水局证明了喜沙与怒沙的作用之一，即是能沟通六极职司，直白的说就是“金身像”。
三瀑庙供奉的是“普洱”，这雕像也是金身像，只是以为六极秩序没有恢复，勿虚和尚想跟祖师沟通也是办不到的。如今炎国四分之一的领土都恢复了秩序，勿虚也能时时拂尘埃的与“普洱老祖”沟通，只是普洱老祖仅是残魂，回应的时候并不多。
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