力，灵魂的移动速度也是正常速度。当然，增强灵魂的法宝也是存在的，若是有这样的法宝就能让灵魂拥有一些法术能力。
临安寺附近没有“核”可寄居之地，事实上能够让“核”寄居的地方都是很荒僻的。因此，普洱若是没有“法宝”，就不可能凭灵魂的移动力，从遥远的地方赶到“临安寺”。
魏贤也因此觉得普洱是不是早知道自己难逃这劫，从而做了很充足的准备，异景、法宝，核藏地，这三样都不是短期能找到或办到的。如此也就能知道，普洱是个心机很深的老婊，那他说的核藏地真的是安全的吗？
普洱是第176任绑定者，卫锦衣是63任，而孟玉则是第3任，盘娲虽然不是人却肯定是擅于学习的。第1任的雍、第2任的夫子、第3任的孟玉，或许都能看出魏贤身上出现了问题，这是“盘娲”初创“绑定者”方法是难以避免的疏忽。
但魏贤相信最差也是10任以后，盘娲的“绑定”手法已经很娴熟了，也就意味着只有1任到10任看到魏贤者，才会品感到魏贤并不是真正的“信号”。而63任的卫锦衣没看出来，176任的普洱自然也看不出来，178任的夏详更不可能看出来。
“老司机就是因为太相信自己的技术，结果在我这里翻车了”，魏贤突然说道。
普洱听不懂，他以为魏贤是“盘娲行动”的信号，而他做为绑定者之一，魏贤这个信号必然是要救他的。因此，普洱并不去深究魏贤突然所说的话，继续将自己的计划往下说，但他不知道，魏贤已经习惯性走神了。
“三瀑金刚术，是你所创？”等普洱的话结束后，魏贤问道。
“是的”。
“第几世所创？”魏贤不相信普洱一“脱绑”就能创新法术，必然是在死了几回后才有了这样的底蕴。法术不管是创新还是革新，其根源就是108个法术，魏贤想知道的是，普洱是不是与“三瀑金刚术”的源法术拥有者达成了协议，也就是普洱也能掌控源法术。
如果普洱能的话，魏贤就可以将“三瀑金刚术”进行升级，如此就不会遭到源法术掌控者的追杀。因为“三瀑金刚术”原创者是普洱，而普洱并没有将其列入“法术授权”里，所以，魏贤掌握了源法术，唯一源法术掌握者也只会误以为是普洱掌握了。
三瀑金刚术，源于“降龙伏虎”，攻防兼备的同时还具有龙呤虎啸的音攻，但三瀑金刚术只具备防御的属性，没有攻击与幻音。但这不要紧，雍资料库里就有“降龙伏虎”源法术的存在。