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第六百四十五章:问心于拳(4 / 5)

“因为效率?”十三郎试探着问。

院长点头,补充道:“还有对强者的向往,对生命强大的向往,可称之为信仰。”

十三郎不解,问道:“与信仰也有关联?”

“信仰本就是人性之本,叫法不同而已。比如凡人崇敬神明鬼怪,修真者向往真仙,均可称之为信。”

院长说道:“人人参治,注定了个体很难突出,太平盛世或许无碍,若遇着乱世,只有极少人才能够看得到看得透局势,但受治法所限不能决定应对走向,便会造成大患。”

“这个......好像是的。”十三郎翻查记忆,不得不承认眼前这位老人的话很对。

院长说道:“这里也可看出人类与禽兽的区别,大多数人类崇仰、甚至信仰强者,神佛仙人莫不如是,不管信仰的对象是人是妖还是兽。禽兽不同,它们只信仰先祖之力,绝无可能哪种禽兽祭拜别的物种,哪怕对方再如何强大,也不能代替本族。”

“老师,扯远了......”

“一点都不远,为师真正要告诉你的是两件事,切切记在心里。”

院长神情转正,严肃说道:“修道者讲究修心,一切唯本心做事。然而世事诡谲,谁都难免会有内心迷茫的时候。若遇到难以决断的情形,不妨抛开自己的心意,只问大道,也就是人之本性。”

“本性本心,一字之差,所指乃人与自己,物种与个体,区别如天地般巨大。老夫不敢肯定这样做对不对,但我知道,个己之心终究属于人之本性的一部分,说是其衍化也无不可。因此纵有偏差,迟早也能找回自我。”

十三郎认真听着,问道:“第二件呢?”

院长说道:“第二件......若遇到采集信力为神通的修士,务必要多加小心,断不可轻易招惹。”

十三郎问道:“比如.....佛门?”

“佛门虽也收集愿力,但其法度中正平和,不会葬人根本;无论佛门弟子理解如何,终走的仁慈怜悯路数。老夫真正要你注意的是那些掠取万民信念之力的修士......很少见,但也很可怕。”

“掠夺信念?”

十三郎承认这句话超出自己能够理解的范围,问道:“被掠夺信念之力的人,会如何?”

院长回答道:“表面看不出什么不同,但如被其信奉之人调用信念,便会快速失去生机而衰老,甚至死亡。”

“这么厉害!”十三郎吓一跳。

院长感慨

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