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第二百八十七章 大贤者和祭品(2 / 5)

所有人都停下了手中的工作,纷纷汇聚到这座山峰的山脚下。

无论是洛枝人还是洛魔人,此时都知道,祖灵圣殿要打开了,他们都必须虔诚地接受祖灵的赐福!

杨璟在竹王的带领下,走过一条极其漫长的神道,神道两侧是夜郎人历朝历代的王者,以及夜郎人的传世英雄。

他们的雕像栩栩如生,真人大小,身上穿着的,便是生前的衣物,走过这样的神道,便仿佛从古至今,见识了夜郎人完整的发展史。

杨璟和鹿白鱼等人自是惊叹不已,而竹王却面色淡定,一直带着杨璟走到了圣殿之下。

那圣殿的宝座上,是夜郎人的初代竹王,是夜郎人的开国者,而这个人三头六臂,脸面上却没有五官!

见得这初代夜郎王的雕像,杨璟心中不由有些嘀咕,自己似乎在哪里见过这雕像,一时半会儿却又想不起来。

然而孙二娘和鹿白鱼却脸色大变,当即跪了下来!

她们的脸色有些苍白,神色充满了敬畏和虔诚,口中念念有词,竟然伏地不起!

风若尘显然也被孙二娘和鹿白鱼的举动吓到了,竹王微微瞥了一眼,却并没有太大的惊讶。

杨璟见得此状,陡然觉醒,他终于知道在哪里见过这雕像了!

这初代夜郎王的雕像,竟然跟鹿白鱼祭拜过的五瘟神像一模一样!

这意味着什么?

这意味着孙二娘和鹿白鱼龙红燕等蛊师们,祭拜的巫蛊之灵,竟然出自于夜郎!

夜郎人乃是西南的王者,是西南民族文化如何都绕不开的圣山圣地,巫蛊之术的发源已经无法追考,但夜郎人对巫蛊发展的贡献,应该是巨大的!

杨璟甚至还想过,或许夜郎人曾经的强大,并不仅仅因为洛魔人的力量,说不定正是因为巫蛊的力量,才使得夜郎如此的“自大”!

而当初的汉民族,或许正是因为巫蛊,才将夜郎视为邪魔,不惜让夜郎灭了国!

若果如此,为了掩盖巫蛊以及其中的一些事实真相,历史被篡改,也就是情理之中的事情了!

孙二娘和鹿白鱼拜祭了雕像之后,杨璟便将她们都拉了起来,此时杨璟才看到,那雕像下面,盘膝坐着九个麻衣老人。

这九个老人都已经须发皆白,就好像融入到了整个圣殿之中,老朽到稍稍动一下,就极有可能丧命一般。

竹王带着杨璟往前走,鹿白鱼等人却都被金甲禁卫拦了下来。

杨璟朝神荼低

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