显然，光是手巧还是不够的，但徐齐霖想给她个机会，这其中也包含着怜悯在内。
在中国古代不乏能工巧匠，但科技的传承和发展却是个大问题。从徐齐霖的观点来看，“科”和“技”应该是分开理解，科学家和工匠，科学和技术。
中国古代有很多发明创造，甚至是影响了整个世界的发展历史。但却缺乏基础理论，以及更深入的研究。
说白了，很多发明是经验的积累，发明者对其原理则不明了，后来人自然也就难以在此基础上继续发展。所谓知其然，不知所以然，便是这样。
而且，士农工商，“工”这个职业在古代社会的地位很低，多是失去土地的破产农民，不得已混口饭吃。
工匠社会地位低下，发明的东西也不受重视，原理也不清楚，不仅难以持续发展，更容易失传。
比如说力学，古代人应用得非常好，也发明了很多巧妙应用力学的工具。但却没有一本专门的著作，力学知识都是散见于各种书籍之中。
由此可见，在中国古代，是经验多于理论，器具制造多于数理总结。
尽管直到明朝，在整体上，中国的科技水平还是领先于世界的，但在基础理论方面已经大大落后。
那时候，牛顿已经提出了三大运动定律和万有引力。而《几何原本》更是在公元前三世纪，便由欧几里得编著完成，并在历史上成为流传最广，仅次于圣经的书籍。
不是崇洋媚外，不是妄自菲薄，也不谈什么民族感情。徐齐霖只觉得自己即便赚上富可敌国的财富，也不如把《力学》和《几何原本》搞出来。那才是功在当代、利在千秋的伟大之举。
拿来主义、勤学好学并不可耻，妄自尊大才是阻碍发展和进步的痼疾。好在唐朝还没有那么多臭毛病，李二陛下要派人去中天竺学制糖术，便是个例证。
当然，徐齐霖知道路要一步一步地走，饭要一口一口地吃。想要进行有意识、有计划、有组织的科研活动，还不能操之过急。
《初等数学》印出来了，再加上《几何》和《代数》，才算是把常量数学全部概括。数学是一切科学的基础，这可是绝世天才之一达芬奇说的。
房门被轻轻敲响，打断了徐齐霖的思绪。令他稍感意外的是，贺兰楚石走了进来。
怎么，被自己敲打了还不过瘾，来找抽的？
贺兰楚石很恭敬地施礼，口称“徐丞”。见这家伙好象变乖了，徐齐霖在表面上也得装装样子。