得少了些游览的兴致。
唯一值得一提的是在布达拉宫内很有意思的一件事是向功德箱放钱可以找钱，也就是你想给一角钱，如果给了一元可以自己取回九角钱，如果在其他地方估计就会有人混水摸鱼，段泽涛特意留意了下，没有发现任何这样的现象，这也说明宗教的确有着引人向善的神奇魅力。
“去拉萨姆而没有到大昭寺就等于没去过拉萨姆”，这几乎是每一个旅行者的心声。这里才是朝拜者的圣地，而不是名气最大的布达拉宫，因为大昭寺住着喇嘛，而布达拉宫现在只住着工作人员。
刚到大昭寺外，就看到巨大的广场上伏满了虔诚的“朝圣”藏民，场面十分震憾而感人，朝圣者们在地上铺上一块毛毡，真正的五体投地，双臂张开贴地，连鼻尖也紧贴地面，那虔诚的态度让人不禁为之动容，由此也可见大昭寺在藏民心目中的地位之高。
和雄伟的布达拉宫相比，大昭寺要朴素的多，但是你却能体会到她内敛中透出一股灵气，在燃燃不息的酥油灯火中，每个人都能感受到一种神奇而震憾的信仰的力量，所以尽管游客很多，却听不到任何的喧闹声。
大昭寺殿高4层，整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，又呈现尼泊尔和印度的风格特点。除了文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像，寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》，让人叹为观止，
大昭寺很大，管制也比布达拉宫要松懈些，段泽涛转着转着就迷了路，待发现自己身边除了胡铁龙和方东明外其他游客都不见了才知道自己走错地方了，正寻思要找人问下路，就见一旁的小门中走出两个身穿红色喇嘛衣的年轻喇嘛。
那两个年轻喇嘛见到段泽涛他们，又惊又怒，立刻用藏语大声喝斥道：“你们是怎么进来的？！这里是圣地，外人不许进来的，快出去！”，其实也怪不得这两个年轻喇嘛这么着急，他们本是看守外面的大门的，阻止普通的游客进来，恰巧两人都拉肚子，想着离开一会儿没事，没曾想却被段泽涛误打误撞闯进来了，这事如果被上面的大喇嘛知道了，这两个年轻喇嘛就免不了要受极其严厉的责罚。
可偏生段泽涛三人没一个人懂藏语，听了这两个喇嘛的话面面相觑，一头雾水地站在那里，那两个年轻喇嘛见段泽涛他们犹自不动，就更着急了，直接冲上前来就准备把段泽涛推出去。
一旁的胡铁龙