，总是要比城市的孩子更早的经历灾难痛苦。他们只有在回到自己的帐篷，一家人围聚在尸体旁时，才会发出压抑撕裂的低嚎声。 据回来的人讲，伤亡不是和野兽的较量中发生的，而是和人，和另外一个紧邻的部落--飞鹰部落，原因他们也没隐瞒，是木兰狩猎队自己贪心，追猎野兽时进入他族的狩猎范围，于是争执不可避免，荒原人解决争端的方法很简单，很荒原，就是凭手中的弓箭长矛。 这世上是没有绝对的对与错的，哪怕在李绩身边，他亲近的人也不一定就是无辜的，正义的，毫无过错的，这就是生活。 李绩也没有替人出头的意思，这不是他应该做的，荒原生存有荒原的规矩，他不能因为这是自己亲善的家庭，就悍然出手实行报复，这样做，可能会让木兰部落一时声名大噪，无人敢于挑衅，但当他离开后，木兰部落必遭人屠族，除非他能把整个部落的人永远栓在屁股后面。 荒原男人，死于荒原，得其所哉。 但事情还没有完，三日后，飞鹰部落近百名战士抵近木兰营地，按他们的说法，木兰部落近些年常常私自进入飞鹰领地捕猎，趁这次的事件，要求木兰部落给予补偿，至于木兰人先前的损失，他们认为自己一方当时也死了两个，所以根本谈不上谁占便宜谁吃亏。 相对来说，飞鹰部落无论人口，领地，战士数量和勇悍都要高于木兰人，所以荒原人也一直认为木兰人是要弱于飞鹰，甚至大多数荒原部落的，只是因为木兰部落的领地位于红水河西，和强大的修真势力隔河相望，所以没人看中这块棘手的地方，毕竟，稍微有些实力的部落都不愿意活在强大的威胁下，只不知这次又是为了什么一改原来的态度？ “荒原人自相残杀，对谁都没好处，飞鹰部落不可能不明白这个道理，为什么他们还要执意挑起部落间的战争？” 李绩和众多手持武器的木兰男人一起站在土墙内，向身边的三长老问道，相对而言，这个三长老算是木兰人中最开明，最有见识的，年轻时走过不少的地方。 三长老叹了口气，“飞鹰部落内有座山，名鹰扬山，山高千丈，怪风呼啸，甚是神异，这两年鹰扬山上来了名仙人，呼风作法，占为巢穴，并禁止部落凡人接近。 那鹰扬山左近是飞鹰部落最丰美的狩猎之地，这一被禁猎，就断了小半成的野食来源，要活下去，只有向别处开疆并土，周围我木兰最弱，不来这里又去哪里呢？” 李绩默然，生存压力下，软弱便是原罪！ 部落战争，其实就是杀死成年男人，掠夺妇女孩童的战争；没有天灾，大家都能活下去，自然相处无争，但若是有荒原白毛灾，兽潮，干旱，瘟疫等不