自加练，这十年来他就根本没修练过罗汉功，但灵山佛国充沛的佛门气息，和他自己强大无匹的精神力量，在这里两方面的作用下，哪怕他不修练，身体机能也会自然而然的向上境进发！
半仙对上境的理解，保证了他永远也不可能走弯路，只是筑个佛基而已，实在是太轻松了。
新一届的升降级，就这样在暗流涌动中全面展开，大批的田园佛宫比丘僧开始入驻各个寺院，托一根和尚的福，他们惊讶的发现，在一部分寺院中，他们受到了远超寻常的待遇！
比丘僧周行各寺仲裁，其实并不是多么艰苦的旅行，不需要坐车乘船，一件飞行法器，就能解决所有的旅行之难，对修行人来说，无论是旅途还是仲裁地，衣食住行其实也很简单，也从来没人对此提出过什么要求，佛门子弟，俭朴自律是基本功，不需要提醒。
但是人就有欲望，也许仙人会少些，境界高的大德高僧会少些，但对修行等级中最低级别的比丘僧来说，和道家的筑基们一样，你指望他无欲无求也不现实。
人，总有一好！只不过在陌生的地方不好放肆而已，真到了自己的地盘，也就原形毕露，莫不如此。
于是，这些头脑灵活的寺院就有了可乘之机，全程美酒好食，宽舍大宅，美女相侍，都成为了标配，总有你拒绝不了的。
一些有想法的，比如五寺联盟，更奉上丹药器物，古典密技，文玩古物，等等，很是舍得投入……进寺有下马费，出寺有行旅钱，还有各种各样真的假的土特产，恨不得把田园僧纳戒装满！
尤其是在一些双方相差不大的关键之战，更是往死里砸！
比斗人员之间也有交流，大家都在田园宫这个圈子里混，谁在外寺没几个知交好友，酗酒之朋？总能联系得上，总能互相沟通，在神不知鬼不觉中，稍微借口状态不好，暗犯痣疮，放放水，泄泄劲，虽然苦了寺院，但却肥了自己的纳戒，何乐而不为？
反正大家都在做，又何必清莲自居？
当一个僧人接受了这种做法，他最大的愿望就是把周围所有人都拉下水！
当对此不屑一顾的真僧人发现自己开始游离在主流之外，被污流排斥，连朋友都开始疏远时，还有几个能一直坚持自己的原则？
这就是污流的力量，你要参与其中，就要有投名状，就要先自污以示大家都是自己人，否则在这个圈子里都混不下去！
当趋势形成，所谓的坚持不过是螳臂当车，不自量力！
当然