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1783 海参崴之地堡(2 / 3)

所堆积的,任何一名英雄的诞生其背后也有数万炮灰的牺牲……”

“……靠着无数人战死,成为炮灰而得到的功劳并不值得歌颂,战争中偶尔的一线人性的光芒,其实无法掩盖整场战争对人性的摧毁,那一点光亮也根本无法照亮战争阴霾所带来的黑暗……”

“……海参崴地堡凶案并不是一场娱乐闹剧,他只是告诉了你们战争有多残酷,真实的战争究竟是一个什么样的恶魔而已……”

“……祝愿我华族,永世不再经历战火……”

这样的一篇纪念短文,完全不是泛娱乐化时代网民的菜,哪怕这篇文章就出自于肖乐天后代之手,在网络的海洋中,这种不讨人喜欢的文章,哪怕是王族所书,也没人爱看。

无人搭理的短文最终成为了网络中的零散碎片,而由海参崴地堡凶案所引发的媒体热潮却依然在发酵。

无数战争影视作品充斥屏幕,亿万民众如同狂欢一样从各个角度去讴歌120年前的那场战争。

迷醉的民众,幻想自己就是那场战争中的英雄,甚至于幻想自己就是肖乐天、项少龙、雾隐小鬼……他们各自代入着自己的位置,用自己的想象为这个故事添砖加瓦。

“我若是元首,我将如何如何……向北进攻到勘察加半岛!”

“我若是项王,我将怎样怎样……扩军向西吞并北蒙古!”

“我若是雾隐小鬼……”

各种各样的战争幻想成了热门话题,但唯独没有人愿意想一想,那些炮灰的命运又是如何的?那些被炮弹炸的支离破碎的尸体,曾经也是一个家庭的希望,一个远方姑娘的期待。

战争不值得歌颂,但总有人愿意歌颂,因为所有人都觉得自己是最幸运的哪一个,我一定会成为英雄的,炮灰的命运绝对不属于我。

人人都做此想,但战争还总要出现百万千万的炮灰,人世间的悲哀莫过于此。

华远王国的建立,就是踩着如此多的森森白骨之上,艰难前行。瓦季姆的悲惨从人类学角度来讲是个悲剧,但是在世俗的道德角度来讲,却属于善恶有报。

瓦季姆不值得同情,但是这件事却侧面的展示了战争有多么的残酷,每一场战争中比‘海参崴地堡’凶案更残忍,更泯灭人性的事件还多得很呢。

瓦季姆施加给远东土著民的痛苦,远远大于他所遭受的报应!

但是换一个角度来看待问题,正是因为有无数个瓦季姆这样残暴的人,才让远东土著产生了非常强的反抗

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