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卷十三 汉纪五(7)(2 / 2)

圣王不乘危,不徼幸。今陛下骋六飞,驰下峻山,一旦马惊车败,陛下纵然自轻,将置高庙太后于何地?“

皇上于是就放弃了冲下去的打算。

皇上所宠幸的慎夫人,在禁中常与皇后同席而坐。一次在郎署中同坐,袁盈将慎夫人引下来坐于侧席。慎夫人怒。不肯坐,皇上亦怒,起入禁中。袁盈因前去对皇上说:”臣听说尊卑有序,则上下和。今陛下既已立后,慎夫人就是妾。妾与主妇岂可同起同坐?如果陛下爱幸她,大可以厚赐她,今日陛下为慎夫人如此,正是给她制造祸端啊。陛下难道忘了人猪的事了吗?“

于是皇上肃然起敬。召语慎夫人。慎夫人赏给他黄金五十斤。

贾谊对皇上说:”管子说,仓禀实而知礼节。衣食足而知荣辱。老百姓贫穷而可以统治的事,是从古来所没有的事。古人说,一夫不耕,或受之饥。一女不织,或受之寒。生产有时而用之无度,则物力必屈。古人治天下,至织至悉,故其蓄积足以仰仗,如今背本而趋末者很多,这是天下的大害。因此淫侈之俗日盛。重商贱农,则国库不积,积储,是安定天下的根本,应该鼓励农耕,打击游商。人皆务本,则仓禀实,民心安,国大治。“

皇上感贾谊之言。春正月丁亥,下诏开籍田。皇上亲耕以率天下之民。

三月,有司请立王子为诸侯王。下诏先立赵幽王少子辟强为河间王。朱虚侯刘章为城阳王。东牟侯兴居为济北王。然后立皇子刘武为代王。刘参为太原王,刘揖为梁王。

五月,下诏说:”古人治天下,朝有进善之旌,诽谤之木。是为了通治道而来谏者。如今法律有诽谤妖言之罪,是使群臣不敢尽情,而使上无处听闻自己的过失,如此将何以来远方之贤良?今除去此法。“

九月下诏说:”农业是天下的大本。百姓所以生存的依靠。而百姓有不务本而事末的。这将会导致生民无食。为了鼓励农耕,朕亲率群臣务农以劝,并免天下民今年田租之半。“

燕敬王刘泽薨。

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