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第一卷 银雾之上,独坐垂顾 第二十九节 离开(2 / 3)

类似“通讯符”的物件。此物件无需元力,只要是玄修就可以用“意念”进行开启,然后短距离的交流。

空流海从胡山雕一见面就先夺自己装备的举动,判断了胡山雕的性格,他利用胡山雕不断提出问题的空隙,与暮春寒、驻岭耶进行交流。暮春寒与驻岭耶认为三人中只有一人可活,空流海的几率最大,这也是从胡山雕的行为中判断出来的,而他们的判断并没有错。

因此,深知下场会如何的暮春寒与驻岭耶并没有与胡山雕周转,驻岭耶痛骂而死,暮春寒沉默而死。两人的死也并非没有价值,相比读书少的胡山雕,他们对北窟以及脱困的了解都很深。

由于做好死的准备,暮春寒与驻岭耶才能转化为“鬼魂”,鬼魂在较短时间内保有生前智慧与记忆,利用这个时间差,墓春寒与驻岭耶通过体内种值的“物件”迅速找到空流海,然后进行“五鬼术”。

即是名为“五鬼术”,此时还差三个鬼魂,为弥补三个鬼魂的缺陷,暮春寒与驻岭耶牺牲了自己。要知道,这可是一个具有“轮回”设定的世界,只要祭祀得当,鬼魂就可以夺舍,也可以类似“送子”操作的“投胎”。

当然,“轮回”属于高梯玄修的特权,低梯及普通人死了也就死了,不存在“鬼魂”的,倒是成为“鬼”的几率比较高。这样描述,就能知道“鬼魂”与“鬼”之间是有巨大差别的。

暮春寒与驻岭耶以放弃“轮回”为代价,弥补“五鬼术”的缺陷,成功将“空流海”救了出来。空流海穿着底/裤与内衬,脚步跄跄的朝前奔跑,虽然一身修为仍然被压制,但“星恒图”却已经记下,这跟修为无关,跟智慧有关。

空流海并不赞同暮春寒二人的计划,在他想来,暮春寒二人,死肯定是要死的,但没必要施展“五鬼术”,留着青山在,等他脱困后再想办法。暮春寒二人却认为胡山雕会斩草除根,空流海说只要他发下誓约不报仇,有了之前的相处,胡山雕不会杀他。

当然,三人并不知道胡山雕叫胡山雕的。

暮春寒二人仍然坚持,这就使用得空流海脱困后只有离开一途,而不是等胡山雕回来当他的导游,而如此作法必然引起胡山雕的杀心,空流海此时也无他想,一心忙着逃命。

胡山雕还真没有斩草除根的想法,空流海又没见过他,而他从空流海那里获得的好处极多,只要空流海发下誓约,胡山雕就会助他脱困,然后带他一起离开。只是没想到空流海居然自行脱困了,胡山雕就纳闷的很,这货是怎么脱困的?

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