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第三卷 众星捧月,我道独行 第二节 阴间马鸣(2 / 4)

时是5817岁,他成圣时蛮年轻的只有三百多岁,这也就难怪他争夺天地权柄时干不过那些老不死的,随后六百余年的时间里,李银聃在玄界过得很悲催,可以说是在夹缝里生存,但经历也足够的丰富。

李银聃出生的年代只有“玄族”,并没有人族、山族等等区分,万族一出生就拥有玄通,也不存在法术什么的,修炼就是增强自己的玄通,目标则是长生,那时九州尚未分裂的,不存在什么玄界,也没有圣人。

因此,李银聃未成圣前的经历就是“玄通百科全书”,胡山雕也就清楚“阴线”融入“道身”,是玄通强化的一种手段。不过,阴线只有一丝不足以强化“道身”玄通,胡山雕就再次迈入“阴风谷”,只是元力海却没有再被冰封,显然是不能再得到“阴线”了。

逛了一遍阴风谷后,胡山雕又前往寒阴泉,此泉却是没有什么特殊之处,胡山雕也就确定阴风谷就是阴间的入口所在。要感知阴间入口就必须是在灵魂状态之下,可一旦处于灵魂状态又会遭到“三花火”的焚烧,胡山雕就处于两难之境。

“嘿,哥有三件法宝一件灵器,难不到的”,胡山雕琢磨了一阵后,就“归位”返回银雾之上取得“族姓之耳”。

玄梯第八梯上的“兵”之篆纹被涌入的元力所描摹,随着笔画描摹完成,胡山雕的右手掌心中浮现一枚拇指大小的“印玺”,翻掌盖在左手所执的“族姓之耳”,此件灵器被激活。

半月形的族姓之耳如同蓝牙般佩戴在胡山雕的左耳,随后,胡山雕又取出法宝“雾镜”戴在右眼上。雾镜不是一面镜子而是单镜片,非执有者无法佩戴,而执有者则只需将镜面贴在眼睛处,就无需担心剧烈运动会造成掉落。

“虽然倾听范围与俯视范围都只有半里,比不上千里眼顺风耳,但目前来说也是足够了”。

视线望向天空时,地面半里内的情景能看得一清二楚,视线平视的话则不具备“透视”,但却能“看破”,比如幻境,自然形成的视野阻隔等等。若是看往江河,则视线能看到七十丈的深度,但看往地面则就不能“看透”哪怕一寸。

阴间只能算是界与界之间的细缝,使用“雾镜”其实就能找到阴风谷的入口,之所以加上“族姓之耳”则是要“听一听”此谷原住民是怎么说的。

万物皆有声,风有声,谷有声,草有声,石有声,要听到“声”或许不难,但要听懂却是极难。族姓之耳终究只是万姓族谱大老爷掉下来的一块肉,它还存在较多的缺陷,直白的说就是翻译能力较

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