之上，就直接在赢勾观进行吞噬。
玄府内的玄梯第六梯面上，篆纹以肉眼可见的速度不断“亮”了起来，待最后一笔点亮后，胡山雕手一伸，含有“主观、祭台、玄藏阁、元力泉、元力田（3）、食堂、澡堂、起居室、恭房、茶室”等等建筑的赢勾观就缩成巴掌大小。
“嗡”，者字篆印灌入赢勾观，赢勾观微微颤动，一道光芒从观中“跃”出，说是“跃”出，实则更加是被“弹”出，而此光芒正是观灵“赢勾”。
赢勾也是魂念体，此时一脸的惊恐，望着胡山雕大喊“尔欲何为？”
胡山雕也是懵逼，他暂时也没空回答赢勾，掌中的赢勾观已经消失无踪，但却在银雾之上的“玉清峰”落座。胡山雕当即返回银雾之上，发现“赢勾观”并不占据原来平清峰峰顶的面积，而是在峰沿边延伸悬立。
“玉清观？”
胡山雕融合李银聃的记忆以及阅读大量九州书籍，已经确定九州从古至今都未有过“三清”。夏朝有“太上老君”的官职，主要是主持“祭”，此官职也曾被取缔过，后来又被恢复，而“太上老君”是一个庞大的群体，“道长”是太上老君的俗称。
李银聃之所以穿越就是想要悟通自己“道圣”的权柄，他原本想要穿越到哪里，由于尚未融合到后面，胡山雕不知道。但每次登梯成功获得的信息，也能推测李银聃的“三清”是穿越到地球后“悟”出来的。
“这说明在我之前，李银聃已经存在”。
此话有些绕，意思就是，李银聃并非只在地球存活了27年，27是胡山雕的岁数，在转世，暂且称为转世，在转世为胡山雕前，李银聃在地球已经存活了不知多长的时间。正是在这段不知时间的存在里，李银聃或许是自悟，或许汲取地球“神话”营养，从而“悟”出自己的“三清之道”。
胡山雕更倾向于李银聃是“借鉴”了地球天朝的“神话版本”，他同时还有一个猜测，那就是九州是地球“元气”枯竭后“分离”出去的。因为“九州”的历史只有万余年，而地球天朝的“神话”却是存在了亿兆年以上。
夏商周三朝五千年，此三朝之前是“玄潮”五千年，这个时间点是很精确的，所有书籍都有提及。在那些存世最久的孤本里，九州仿佛是瞬间出现，天地已分，法宝天生，万物皆存，九州界限更是清晰明确。
其时无圣，九州无国，万物生而具有玄通，统称“玄族”。玄潮末年，玄劫突降，九州分界，圣人现，国初建，万物退化各成一族，