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第四卷 渭河皆白,城府雕啸 第十八节 从小就是真(2 / 6)

到渭地西面,制止了几起玩家乱杀人的事件,但这其实没什么用,玩家无限复活决定了制止一时无法制止一世,除非胡山雕什么事都不做,天天“界道”来去。

他这段时间制止了数百上千起的惨案,但回头一看,其实什么都没有制止,他前脚刚走,玩家们就卷土重来。若是多杀几次则更激怒玩家,呼朋唤友要伏击胡山雕,胡山雕能护得住一村却护不了数百上千村,只能徒呼奈何。

“圣人真是冷血啊”,胡山雕叹息,现在只能是想着“招安”计划赶紧实施,至于楚国其它地方,胡山雕也实在顾不上。

来自银雾的声音意味着有人在祈祀,祀徒目前只有乌延庭、洛维北、许迪、许波、纳浮油,胡山雕也因此亲力亲为。归位返回银雾之上,茫茫银雾中有五道光影若隐若现,乌延庭五人的光影凝实而明亮,这不仅代表他们魂念充沛也说明他们对“太上老君”的信仰很稳固。

当然,诸界玄圣并不需要信仰,大老爷们需要的是“遵奉及明确”,也就是明确圣人的天地权柄并遵守。尊奉“善圣”并不一定一生行善,尊奉恶圣并不一定一生为恶,只要他们明确自己所尊善圣,是唯一掌控“善”的圣人,那就可以了。

看起来很矛盾实则不然,商人运用手段造成他人破产,这些手段属于商业操作,商人行恶了吗?这就很难介定了。

思维飘逝间,胡山雕已是一指点向那初现且泛散的光芒,一张略显陌生的脸出现,略显陌生只是因为太久没有见,但胡山雕还是第一时间知道这张脸属于谁。太上老君祭祀仪式的“八景九率”,胡山雕最早只给过笼山乌鸦、许波、许迪、陈芜、夏醒、汤塘及依盘撸太深。

文体两生花及纳浮油却是后来给的,相比早期的那几个玩家,文体两生花及纳浮油却是最快举行祭祀的。而这个初次举起祭祀的人则是“夏醒”,胡山雕当初在郢都叛乱时遇到的玩家。

胡山雕很快发现夏醒并不是在九州界举起祭祀,因为他的眼光穿越诸多的世界,这与当初乌延庭在人间界祭祀时一模一样。当眼光停在一脸惶惶的夏醒身上时,胡山雕看到了夏醒身后的茫茫草原,乌延庭当初也是离开“楚城”进入草原才能举起祭祀。

“如果政斧说的都是真的,那么,大老爷定然也是真实存在的,太上老君大老爷,请消除我的记忆吧”。

从夏醒一把鼻涕一把泪的描述中,胡山雕知道了一些事情,他顿时郁闷了,因为“招安”计划胎死腹中。

据不完全统计,近月来死在玩家屠

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