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四百三十七章、信步百里(1 / 3)

到了最后,就连东瀛两位神祗血肉神魂也被一并吸收,这一番相互之间的影响之大,让杨尘予都有些惊叹造化之奇妙。

到如此,杨尘予成就玄仙之位,那世界树也化为了一件连杨尘予都有些看不明白的宝贝,自己有一魂一魄自行融入世界树中,使得世界树成为了类似于自己化身一般的存在。

这些让杨尘予有些不太明白的变化不用杨尘予过于操心,成就玄仙之后,杨尘予的三魂七魄可各自显化出来,一魂一魄可化为一具化身,三魂七魄可化出三具化身,留一魄存在肉身,虽说不如合为一体那般神威,但却也是妙用无穷。

唯一的问题就是肉身已经超过地仙之躯甚多,但却未能化为玄仙之体,这是必然的过程。

这修道最初都是先淬炼肉身,再淬炼神魂,待到地仙之上便是以神魂为主,肉身为辅了,先淬炼神魂,再淬炼肉身。

因而此时杨尘予三魂七魄皆能分化显化,但肉身尚未化为玄仙之体,便成了短板,短时间显化尚可,时间一长,肉身却是不能支撑的。

尚好,这三魂七魄显化便是老君一气化三清神通之初,但想要达到老君那般程度,杨尘予还暂时没有头绪。

至于外门长老李明言所学的分身术,仅仅只是以法力神通制造几具傀儡罢了,别说与一气化三清相比了,就连给杨尘予这三魂显化提鞋子都不够格。

还好,世界树此时居于灵池之中,却是将青气不断吐出在肉身之中循环,借以洗炼肉身,假以时日,玄仙之躯便是水到渠成之事。

一步百里,杨尘予踏出数十步,却已站在了凤鸣山脚那青龙道脉山门之外。

此时把守山门的乃是从白云观调来的两个道士,由于第二次大开山门的缘故。坐镇青龙道脉的安子鱼已经外门长老执事尽数派出,以至于外门为之一空,当然就算是还剩下几个长老执事。安子鱼也不可能让其去把守山门的。

毕竟把守山门原本就是面子功夫罢了,最大的作用还是免得那些凡夫俗子误入山门罢了。

两个道士从本质上来说,算是借调,毕竟是白云观的外门弟子。在青龙道脉还是青龙观的时候,他们就在了,如果表现不错的话,也有加入外门的机会,至少比那些修道苗子大多了。

因而两人把守山门也是一丝不苟。站得规规矩矩,最多也就是偶尔小声聊上几句,免得站的时间久了,打出呼噜来就有些不美了。

两人站了一会,此时临近中午,要不了一会,便会有其他道士前来

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