劫,使得她家破人亡,她侥幸活了下来,自然懂得用德行去感化强盗是件多么的可笑的事情。
无论是反贼,还是强盗,他们也是人,一旦人品尝到能够掌控人生死的权利的滋味,想让他们放下,是多么的可笑的奢望。
佛说,放下屠刀,立地成佛。那是用成佛的巨大利益,换取人放下手中的屠刀!
张水华道:“公子似乎倒因为果,国家动荡,流民失所的原因可不是反贼横行,实乃圣上用人不明,现今朝堂上奸佞横行,官员们昏聩无能,贪腐无度,导致民不聊生,这才会烽烟四起的。”
王简道:“圣上用人不明?哼,圣上用的可是都是你们这些读书人,朝堂上立着的,哪一个不是自幼就饱读诗书的?他们也是历经了十年的苦读,也是才华出众的博士,你跟我说,他们是迂腐昏聩之人?而且,你跟他们一样读的也是圣贤之书,怎么他们就成了你口中的奸佞,难道你们读的书不一样?”
张水华顿时无言以对,王简说的没错:读圣贤书出来的前辈们怎么都成了他口中的奸臣?他回答不了这个问题,又如何能自证读圣贤之书能够育人立世。
王简接着道:“我告诉你为什么,说白了不外乎:治平尚德行,有事赏功能。当今乱世已现,圣上欲效法魏武帝曹操的唯才是举。所以,我比你们有用,因为我能打。”
王道,以德服人;霸道,以力服人。王简只有在打不过的情况下,才会选择王道。
王简看着底下的那群士子们,不错,有些人挨了打才会醒悟,也沉思了起来。他大声道:“就像我现在做的,我先打服了你们,再跟你们谈论温良恭俭让,你们就听得进去。”
那姓周的刚被打的跟猪头一样晕了过去,他刚缓过劲,见周围有些士子似乎被王简说动,他都没听清王简刚才说了什么,只约莫听到什么蛮夷,反贼。他鼓动道:“一派胡言,蛮夷之所都可恶,是因为他们都是吃人肉,喝人血的畜牲,不懂得仁义礼乐,如若好好的教化他们,感召他们,使他们感受到我天朝上国的仁慈,圣上就可以不费一兵一卒,使他们归服。”
王浅浅对周志国说的很是不屑,她是亲眼见识过清兵的凶残,知道跟那些蛮人讲什么以理服人,根本就行不通。
两人一对比,她才发现,眼前的王简跟她素日里交往的士子们都不一样,那些人都爱高谈阔论,爱引经据典,夸夸其谈,都太理想,太天真了。而王简看似无赖,实则可看问题更为透彻,行为方式虽然直接,霸道,但不得不说更加的