关于穿越的试验，事实上直到二十一世纪初才受到科学界的待见。
在此之前，虽然曾人提出“穿越”这样的概念，但是，并没有人把“穿越”当成一种理论来研究。
恰恰相反，正是这样一种不受到科学界待见的概念，却意外的被玄幻小说与影视剧推广开来，甚至引起人们的兴趣，当然，小说或影视不过是一种表现方式，人们真正向往“穿越”的原因，其实仍在于很多人把现实当中无法实现的理想，寄托于另一个时代或时空去完成。
而这正是人们热衷于“穿越”的根源。
也正是由于这样的根源，造成了人们对于“穿越”的误解，即在绝大多数人的眼中，所谓穿越，不过是人们借助现有的认知回到过去或去往未来，实现内心无法完成的愿望罢了。
当然这样的认识，早已误解了穿越的本质，因为真正的穿越，并不是身体，也不是灵魂，而是真实的“自我”，用佛教的话说，就是“本我”。
这个“本我”的穿越体现于意识或记忆的迁流，而这种记忆的迁流，往往会在不同时代的两个人之间，同时对向发生，最初表现为记忆力衰退，继而表现为双重记忆同时存在……
周沅芷的状况就是如此。
自从他受伤后，这种情况在他的身上开始出现，随着时间的推移，两种记忆导致两种性格开始渐渐的明显，尽管在这个过程中，也会存在部分记忆的遗忘乃至消失，但是，另一个人在另外一个时空的记忆，却随着时间的推移而不断的增加，并越来越明显。
周沅芷最初以为是梦境，后来才发现这些记忆不是梦，而是真实，就好比自己亲身经历过一样，当他再想起，依然如同身临其境一般，又如刚过去不久的体验一样。
他把这些梦中之事讲给钟博士听，也只有像钟博士这样的人愿意听他的这种离奇的故事，有时候他说着说着，就忘记自己是周沅芷了，甚至变成了另外一个人，于是自己轻生的念头也渐渐的减少了。
钟博士把这一情况告诉莎莎，并特别申请让莎莎过来照顾他，毕竟现在的穿越试验已经摒弃了以身体为主体的方式，当然，这一转变在“穿越”史上，当然是一个标志性的改变，这种改变也意味着科学界对于“穿越”的研究，从此进入以“意识或记忆”的阶段。
本以为已经失去周沅芷的莎莎，听到父亲带来的消息，当然非常高兴，于是她很快来到穿越实验中心。
当莎莎出现在周沅芷面前时，他既意外又兴奋，但是