亦舒说过，经济如果不能独立，则什么都不用谈，衣食住行全靠他人施舍，却口口声声不愿做附属品，哀莫大焉。
也就是说，经济独立，才能有选择的权利。
一个人，首先要经济独立，才可能有人格的独立，继而才可以自由地去选择，去追求。
韩奕很清楚，当他在钱财上依赖别人，他便很难有精神上的独立。而一个人，只有经济和人格双重独立，才能真的活得体面。所以，才不去依赖别人利益相关的帮助。
穷不是错，更不是罪恶，但你知道的，一个人没有钱必然会丧失很多的选择权。经济不能独立，要么得依附别人，要么就委屈自己，总归是活得不够挺拔，说话做事都少三分底气。
只有经济独立了，才能有魄力去做自己想做的事，也才有能力拒绝自己不想要的生活。从你经济独立的那一刻开始，你的生活才真的掌握在你的手里。
这听着有些残酷，但这不是势利，而是现实，也是规则。
所以，对于绝大多数人来说，可以不拜金，也不必以家财万贯为奋斗的终极目标，但需要一定的金钱和积蓄，来保证生活的尊严，不用屈就，不用乞求，可以自由地主导人生。
确切的说，现在这种像个机器人一样去赚钱的生活并不是他想要的，或者说，他觉得自己也有了一定的经济基础了，若不是王树文这档子事，他也打算好了去过他想要的那种生活，用生活所感去读书，用读书所得去生活。去游览祖国的大好山河，带上自己的相机，拍出美丽的照片，留下美好的回忆。
三毛说过：“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯。”
读书，不仅仅等于上学，也不只是青葱的学生时代该做的事，而应该是一辈子的坚持。
一个不读书的人，就相当于主动关上了让自己变得更好的大门，成为拒绝思索，被动接受的人。
杨澜曾经说过一段话：
“有人会问，女孩子上那么久的学、读那么多的书，最终不还是要回一座平凡的城，打一份平凡的工，嫁作人妇，洗衣煮饭，相夫教子，何苦折腾？我想，我们的坚持是为了，就算最终跌入繁琐，洗尽铅华，同样的工作，却有不一样的心境，同样的家庭，却有不一样的情调，同样的后代，却有不一样的素养。”
一天两天不读书，也许并看不出什么明显的变化