，而是有没有真情实感，他们对文学作品的要求，对诗歌的欣赏，具有很大的包容性，你不试一试怎么能够知道呢？”
江挽，“这些诗歌本来是自己看的，自我欣赏的程度更容易些，如果要发表的话，必须经过细致的修改，作为文学院的学生，总不能把那些特别粗糙的东西发表了吧。如果你想发表的话，那就得允许我好好的改一改，给我一段时间，至少让我自己满意，然后再做发表，这样可以吗？”
蒋菲菲，“即使你不说，也需要你好好的修改一下。文学作品就是需要锤炼，据说毛主席的诗词在发表以后还是改呢，他老人家是当代最伟大的诗人了，所以你的事也得需要好好的修改。我想你不一定追求什么流派，倒是需要你自己好好的考虑一下，应该有你自己创作的风格，这种风格就是你个人的标志，将来你在创作上也会有所追求的。”
江挽，“你说的这个问题，我还真是认真的考虑过，原来我的风格就是细腻婉转，最近写的一些诗就更加直白了，有点背叛我自己的风格。但是这种细腻婉转，不能够完全符合时代的特点，也和现在流行的意识流相违背，但是我不想那么朦朦胧胧的说话，还是想直接表达自己的意思，把诗歌变成一种感情的语言，让大家更加容易欣赏。”
蒋菲菲，“这就是一种风格。诗歌实际上就是一种韵文，不要过于的隐晦，更不要故弄玄虚，让所有的网友都能够尽情的欣赏，把这种高雅的文学形式，让所有的网民都能够欣赏，这也是一种对诗歌的贡献，当然也不要排斥其他的流派，将来我们也会分专题对诗歌流派进行介绍的，既是一种文学知识的普及，又是一种欣赏的指导。现在网上都文学作品，除了网络以外，通俗历史演义已经成了一种文体，你看《明朝那些事儿》，在网上有多红啊？而且实际书也已经出版了，他不像二十五史那样让人家觉得很正规，但是他让网民们用最简单的办法看懂历史，那才是真正的贡献。”
江挽，“诗歌要想网红那可不容易，除了长篇叙事诗以外，一般都是比较短小的，即使是长篇的诗歌，也不能和历史相比。雪莱说，诗是神圣之物；它既是知识的核心又是知识的边缘，它包容一切科学，一切科学都能溯源于诗。它是一切思想体系的根源，同时又是它们的花朵；一切都由它而生，受着它的滋润缀饰；如果它遭受到害虫的摧残，它便生长不出花果，结不出种子，荒凉的世界因此而失去美丽，生命之树也不能葱郁长青。诗是上苍赋予完美事物的外表和光泽，就像蔷薇一般，它平淡无奇的枝叶纹理，因