之所以不按照商神宫道派，并非要开宗立派。
五弟岳飞和侄子岳云被冤杀，岳家被朝廷打入另册。岳宁为了不连累师父夫雄及师兄弟们，这才另外订立字派。
岳宁化名丘定，道号何宁，秘密与夫雄在一起五年后，到了广州的穿洲岛，进入二弟岳衡所建的舶神宫。他将这里扩大规模，广收弟子，做起方丈。
给自己的徒弟徒孙列出了三十二字的字派，随着时间推移，也就真的创立了道教舶神派。他们的字派是：
何辜刈首，无由获咎。
白岳聆教，穿洲相授。
海舶往返，商神宝守。
尚平践信，粉碎鬼丑。
这三十二字，实际上是一首祭奠五弟岳飞的四言诗，也是表明他本人的后裔与官道决绝的誓言。凡遇到秦桧一类的鬼魅奸丑，要将其粉碎。
到了泉州市舶使姬照山拜访之际，何宁道长带领辜荆等四大弟子，已经在穿洲舶神宫弘道十五年。其门人弟子遍及广州入海口各地直至海外各国。
辜荆、辜凉、辜扬、辜益被人们称为舶神宫四大护法，他们师徒受到人们的广泛敬仰。
姬照山见到的何宁道长，即岳宁，已经七十五岁。最小的弟子辜益也已经四十六岁，大弟子吕霈青五十岁，驮龙七霈无论入道的还是专门营商的，都已经是鼎鼎大名的富商，在广州市舶司这边是举足轻重的人物。
姬照山将孝宗旨意详加说明，岳宁早已知晓，但亲闻朝臣前来抚慰，仍然难掩悲痛，禁不住热泪横流。
姬照山，以字行，名闻。其父姬勋从祝家庄逃到福州之后，续娶当地舶商李桂之女李髻，并追随李桂从事舶商。代行泉州市舶使一年多，仍然以行商为主。之后被孙显取代，转而被任为副使。
孙显走后，换了市舶使，姬勋与孙显共事许多年，亲如兄弟。也对岳元帅的死不能释怀，悲痛不已，索性辞官不做，专事舶商。近些年，姬勋、李髻夫妇早已成为福州地面排前五的大舶商。
姬勋从徽宗宣和元年（1119年）就到了福州，次年娶下了李髻，至今已经四十二年。他担任南宋首任泉州市舶使的时候，儿子姬照山就已经六岁了。
这又过去了三十五年，姬勋比岳宁大十二岁，此时已经八十七岁高龄，早已不搞舶商，在家含饴弄孙，逍遥快活。
姬照山十二岁就随父母往来于大海之上，如今也已经四十一岁。近三十年间，因其身材魁梧，身长八尺二寸之巨，力大无穷，