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第605章 楚材归商神(1 / 4)

耶律楚材,字晋卿,汉化契丹族人,号玉泉老人,号湛然居士,蒙古帝国时期的政治家。

生于金章宗明昌元年(1190年),卒于蒙古国乃马真后三年(1244年),享年五十五岁。

他是辽朝东丹王耶律倍八世孙、金朝尚书右丞耶律履之子。在金仕至左右司员外郎。蒙古军攻占金中都时,成吉思汗收耶律楚材为臣。

耶律楚材先后辅弼成吉思汗父子三十余年,担任中书令十四年之久。提出治国之道并制定了各种施政方略,为蒙古帝国的发展和元朝的建立奠定了基础。

乃马真后称制时,耶律楚材遭到排挤,渐失信任,因此抑郁而死。后赠经国议制寅亮佐运功臣、太师、上柱国,追封广宁王,谥号“文正”。有《湛然居士集》等。

耶律楚材的治国理想是“天下大同”、“善用儒生”、“左兵右商”。史载,他秉承家族传统,自幼学习汉籍,精通汉文,年纪轻轻就已博及群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老医卜之说。

他涉猎的范围,兼及儒家、阴阳家、道家、商家、墨家、兵家、法家,所以说耶律楚材不能算作纯正的儒家,而是一位专门作宰相的材料。为什么这么说呢?

帝王、宰相的治国方略及学说,超出儒家许多,早已经有《管子》详加阐明。说明驭民治政是一套单行的成系统的学问,那就是管子一派的学说,故而,诸子百家单列出一个管家。

管家管家,原意就是管子学说自成一家。后世的管家,其意义演化为专指各个场合管事的人。其实也是同一个意思。

因而,耶律楚材就是蒙古国的管家,他开创的蒙古国治国方式,与金国、大宋均大为不同。

如果硬要将耶律楚材套进儒家范围,那也不是不行。但是,我们看耶律楚材一生的作为,他是一个纯正的管家,如果将他套进诸子百家的任何一家,都站得住脚。所以,平度大帝有此一说。

众神诸仙劝慰了一通李穿阳,李穿阳又问了商天之上许多禁律、商天大经、诸位商神商仙的前世今生等等,早过了一天。

西帅张涯带着李穿阳,来到药商宫之外,将大手一指,在众神诸仙宫殿群之后,升起了一座湖目玉殿。继而又给他造了一座寝宫,叫做莲房。

平度大帝文烈向神农大帝祷告李穿阳来归,请求赐予随护神。

不一时,神农大帝所赐守护门神玉玲珑来到。玉玲珑参见主神,李穿阳看其翩翩风姿和诱人气象,果真是一位绝世仙子。这

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