言子渊弯下腰来，向七十二家书院院长长长的作了一揖，足足有三秒。
言子渊是儒教魁首，如此作揖不可谓不是大礼，众人惶恐，却又感受到言子渊这一礼中所含心意，当下也是纷纷起身，齐声道：“愿为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”
这句话本来出自旧文明时期的明代大儒张载，新文明时期由言子渊率先提出，被视为儒家学子信条，也是每一位儒家学子毕生之理想。
这番铿锵有力的话语让在座的各位院长心情一番激荡，心中都抱定了忠于儒教，为其奋斗终生的信念。
此刻的小院内，七十二名大儒挺直了脊梁。
......
儒法之争暗流涌动，陈子游忙着儒教交流会的事情，又非儒教中人，自然毫无察觉。
近些日子以来，他每日阅读儒教典籍，偶尔下楼听听各地学子的争论，虽然大多迂腐之论，但是偶尔还是能让人眼前一亮。
这一百年来，儒家著书立说，传世典籍不可胜数，但是被奉为经典者不过三书一说，其中三书都是言子渊所著，一说则是孟夫子所写。这四本书基本囊括了现今儒教大大小小所有的观点，言子渊用了五日的时间大致读完了这几本书。
旁人看这些书都是带着敬畏的目光，陈子游毕竟是旧文明时期的人，却是带着批判的目光去看。孟夫子的《夫子说》，其实不是孟夫子本人所写，是后来的徒弟将孟夫子平时的语录，观点集合在了一起。陈子游读完后只觉的困乏，孟夫子的观点与旧文明时期的儒教开派祖师孔子观点几乎可以说一模一样，许多典故竟然分毫不差，陈子游几乎可以肯定这位孟夫子就是上一代的执行官。别人看来孟夫子天赋惊艳，在陈子游看来却不过是个照搬理论者。反倒是言子渊所著三书，在孟夫子的框架上有了很大突破，其中不少观点在陈子游看来都深以为然。
这个言子渊倒是个人物。
陈子游在心底对言子渊的评价又高了许多。
陈子游走下楼去，正巧遇上方文龙又在楼下卖弄才学，不少年轻学子聚在他身旁，眼神中满是崇拜之色。
方文龙瞥到陈子游的身影，赶忙出声叫住了他：“许同学！”
陈子游心底厌烦方文龙高调的品性，但是也不想多得罪人，只得停下了脚步，强挤出一丝笑容道：“方同学，可有事吗？”
方文龙笑着走了过来，拍了拍陈子游的肩膀，显示出很亲昵的样子，说道：“同学们都在