人不能没有信仰，否则人生是空洞且无趣的。
当然，信仰是可以多种多样性的，比如信仰神明，信仰自然，信仰自己，亦或信仰某种赖以生存的事物。
当奥斯还是一名少年时，在西里尔山上的那座由巨石搭建的建筑群中，他曾和帕莫伊有过很多次关于信仰的交谈。
起初，奥斯觉得帕莫伊一定是那种整天钻研书海，对光明神无比虔诚，可以为之奉献一切的狂信徒。
可是通过交谈后，奥斯惊喜的发现，帕莫伊风趣又严谨，而且他对于自己这种无神论者，也能够很有耐心的倾听对方的观点。
所以在奥斯的心中，帕莫伊是那种很纯粹的学者类型的人，他之所以会不断地研读各种古典古籍，只是为了探究这个世界的本质与真相。
而帕莫伊对奥斯也很欣赏，在与奥斯很多次的探讨甚至于争吵中，他也得到了很多的启发。
此刻奥斯手中所拿的“创世纪”，正是帕莫伊根据奥斯的要求，量身打造的一本提倡信仰平等的圣经注释。
奥斯的蒲公英计划从民生、教育、自强等多方面培养小城镇中的流民们，让他们逐渐建立起自信与自尊，拥有满意的生活。
当这一阶段的计划完成后，奥斯觉得以目前华夏商会的现有理念，没有办法再支撑如此多人的精神世界的建设。
从艰难求生，随时可能丧命，到可以满足温饱，一开始流民们肯定是感恩戴德，从而会极力维护来之不易的幸福。
可是等到几十年后，等到这一批流民的后代长大成人。这些后代没有经历过那些惨痛的经历，他们从一出生便是拥有了富足的生活，那么他们也就不会认同老一批人。
正是因为考虑到这种情况，奥斯就必须为他们找到一份可以将他们凝聚在一起的信仰，所以“创世纪”便在这样的条件下诞生了。
“别看了，现在这本圣经都是你的了，以后你可以慢慢看。你赶紧的，先给我来一根你们华夏商会新出的那种雪茄。我听说这种雪茄每一根都是在精灵少女的大腿上卷成的，我可是馋了好久了，可是我那个吝啬的爷爷就是不肯给我也尝尝。”
科林打断了正在认真查看“创世纪”的奥斯，急切的和他讨要着雪茄抽。那副猴急的样子，像极了一个瘾君子。
奥斯闻言合上了“创世纪”，憋着笑的对科林说道：“你确定要抽雪茄吗？”
一看到奥斯这种贱贱的表情，科林就知道其中肯定有什么他不知道的问题。