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第0082章 诡异的局面(1 / 5)

晚饭后,弗林一家坐在客厅聊天。主要是弗林夫妻俩对周青峰不断发出疑问。基于对种花的想象,他们偏向于问些政治,生态,宗教之类的话题。问的还都挺刁钻。

按周青峰想当然的意识,种花家好歹也是这地球上的五大流氓之一,老外就算再讨厌,好歹也得尊重点。可实际上欧罗巴的普通居民对种花的了解相当匮乏,还充满偏见。

若只是个普通学渣,周青峰早就难以应付这些平日从未想过的问题。可弗林一家却又不是说歧视种花,他们就是单纯的无知,只会套用白人的世界观来看其他国家和民族。

在过去几百年里,西方文明利用自己在科技和国力方面的优势,竖立了白人的强大话语权。欧洲的强国便是世界的强国。这导致他们感觉自己说什么都是对的,都是亘古以来不可动摇的真理。

那怕是经济同样发达的日韩,也是紧随欧美的脚步,不过是给人当狗而已,从未挑战过西方对世界的认知。

在这种背景下,周青峰必须绞尽脑汁,把自己父母留下的大量文化知识充分调动起来,才能应付诸如‘种花家为什么吃狗’,‘种花家为什么没信仰’,‘种花家为什么没自由’的话题。

这简直就是一场极其严格的开卷考试,考题却是周青峰想都没想过的高难度。他又不能服输,这关系到脸面,关系到男人的尊严,关系到还能不能快乐的跟妹子‘为爱鼓掌’。

这场意外的‘考试’逼着周青峰重新认识自我,认识种花和外国,认识自己的民族,逼着他在思想上去提高,去进步。

当周青峰在绞尽脑汁的应付,弗林夫妇眼中的种花小子无论是知识的深度还是广度,都令人难以置信的深厚。这跟他说自己只是个来欧洲旅游的种花高中生差异太大。或者说......

种花家的高中生都这么牛逼吗?

比如谈到历史,周青峰可以背书一般对比古希腊文明和古种花文明的差异,“古希腊文明是一个破碎的文明,它是建立在爱琴海上一个个相互地理隔绝的贸易城邦上。

很多人都以为雅典,斯巴达,迈锡尼,底比斯等等知名的古希腊城市是统一的,实际上完全相反。

由于高山和大海的阻隔,这些不同的城市之间更多的是斗争而非合作,是一个个小的独立体系。他们在不断征战和讨伐中整合。这种彼此独立的概念一直影响到现代欧洲。

可种花文明不一样,我们是典型的大陆文明。我们从两千多年前就讲究大一统,权力高度集中

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