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第二百八十六章 如听仙乐耳暂明(3 / 7)

中人》不停的旋转跳跃、载歌载舞,气氛宛若篝火晚会一般热烈。

“虽然搞不懂缘由但该用还是用,大腿抱成你这样也没谁了,就像无论是pogo、mosh、跳水、死墙还是开火车或转圈跑,都是在表达对音乐的热爱,摇滚乐现场文化和它的风格、路数都有其多样性和包容性,但里边并不包括举灯牌…”

见汪迟游几经犹豫还是替换掉了文案,张家勋也只稍加打趣后便继续说回了正题:“言归正传啊,不死鸟的特色就是蒙族乐器与传统三大件别出心裁的融合,像口簧、雅托克等配器与旋律相结合上有其独到之处。”

“万物皆可摇滚,而民族的永远是世界的,几年前晏清就做过这样的尝试了,音乐剧《如果》里他作了好几支民乐挑大梁的器乐摇滚插曲…”

估摸着这边的教程已讲得大差不差,符季总结完再等着汪迟游做好笔记后,撇着嘴的他扫了眼时间而后大手一挥:“走!下一站我们去〈商〉,啤酒、民谣、indierock、poprock,你们这些小清新旋律控的天堂!”

2019年11月10日,16:47

from_邵叔叔:[合影.jpg]

偏芭乐、流行风格的〈商〉舞台这边旋律着实抓耳不少,可奇怪的是没等演出结束观众中便出现了退场潮,而这时冉宁再度发来消息,除了从新成立的〈邵年游〉群里套路文案,她也会发些寻常渠道见不着的东西过来,比如这张木棉与情人乐队与国摇黄金一代的集体合照。

东周列国、绒花、建国门143号、楚天野人诸多大佬悉数入镜,另还有数位早年便不再活跃的滚圈化石级老炮现身其中,令惊呼不断的张家勋和符季于靡靡之音中成了惹人嫌恶的异类,自然而然〈黄金年代〉也成了他们课程的主议题。

“黄金年代何以称为黄金?好问题!你首先得清楚老一代乐队与新生代乐队的最大区别,前者永远在试图进行某种批判,而现如今很多乐队的作品更多只是在宣泄自己的情绪,借歌咏志没毛病,年少轻狂也能理解,关键是丫不能翻来覆去总讲些有的没的私人感受吧…”

遭了许多艾斯哦艾斯(sos)拥趸的白眼,端着空酒杯的符季显得很无所谓,但阴阳怪气的言辞毫不掩饰他对这类自我鼓吹小众调性乐队的屑意:“我不管丫多牛叉,反正劳资最牛批,喏!他们本质上跟黄曲霉素那帮孙子一个鸟样…”

伸手问服务台又要了杯啤酒,符季睨了眼打扮

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