、气息顺畅、呼吸缓慢有序；接下来的修行就是法门众多了，宋河因为有过修行经验所以他这次选择了意念观想法。先在心境空灵状态下将意念向外延伸，再忘掉自我、想象自己就是心中所选的观想物，观想物一定要是自己十分熟悉的、这点很重要。宋河所选的观想物是～树！想象自己化身成为一个树、浑身经脉血管就是大树的根须，再想象大树根须向四面八方伸展努力向周围汲取能量拉入脑海，这时候大脑就成了观想树的根部，能量由根部流散向全身就是由头部汲取能量送往全身，因此所观想的树、若是具现出形象来就是一棵倒生树！保持静心状态，想象你真的从外界汲取到一小股能量，这股能量由脑海瞬间流向全身血管经脉，就会感觉到一股微弱电流由头流向脊椎末端，浑身的神经都会为之一振，到了这步就是道家气感之境入门了。往后只要保持这种微弱电流不断的流向全身再分心让这股能量按观想路线流向指定的血管回路，直到觉得血管经脉有股气流随血液流向全身，到了这步就是气感境小成，勤加练习、直到念动间就感觉到这股气血之力能随意念随时去往身体想去的部位就是气感大成的标志。而这只是气感境而已，到了这步还要寻一处能量浓郁的地方引能量气息入体，将由观想之力形成的气真正换成现实的能量入血管经脉之内，才是炼气入体、炼气期入门、真正开始了修行第一步。
炼气期就是牵引外界能量入体一遍一遍一点一点的冲刷肉身，一点一点的强化肉身，当真是水磨功夫、半点也急不得。这就是盖房子打地基，基础不牢靠上面的房子再好看、装修的再美轮美奂，一阵地动山摇就有倾覆之危。动摇他人根基这种手段修真界有的是…
因为有过修行经验，约三日宋河就气感大成，他出了镜湖镇寻了一处草木灵气浓郁之地开始了引气入体。由于他的观想物是～树，草木灵气又善滋养生机（另一说草木灵气就是草木生机散露出去汇聚而成）所以宋河的引气入体很事半功倍，当十天后他重返镜湖镇已经是炼气一层的修行之人了，最少是比普通人要多活个三年五载了当然是在没意外身死的前提下。
只要在镜湖镇里面有租房、购买房都可以免交入城费、当然是要出示相关手续，再次迈入市口区宋河依然穿着破衣烂衫，十余日的山林修行、又不是穿的仙衣宝甲不破才怪了。往角落里看去成群的等活上门的人还是那样的神态那样的习惯，他倒是看到许多一起干过活的人可是显然很少有人记得宋河这个人了，于他们来讲宋河是过客而已，不曾被留意不曾被关注…就如他们自己。少年