粉红色的运动装,白色板鞋上面微微漏着脚踝,头戴粉白相间的棒球帽,正一边慌忙带好香槟色镜片的太阳镜,一边尴尬的向他们这边走过来。
罗康也尴尬的站起来,走向林梓,接过旅行箱
“你怎么来了?”
“你们去重庆玩,怎么能不带上我?看,机票我都订好了,和你们同一个航班。”林梓调皮的在罗康面前展示着自己的登机牌。
罗康看了一眼陈知宇,陈知宇害羞的说:“老板娘的话,我不得不听啊!”罗康让林梓坐下,思虑再三,还是把外祖父日记里写的内容告诉了林梓和陈知宇二人。
林梓听完沉默不语,陈知宇则是惊得目瞪口呆。林梓思考了一会儿后说到:
“这位平等王如此安排恐怕不是为了你吧!”
“这话怎么说?”罗康问到。
“你想想,姥爷的日记作为烈士遗物,是谁能最先看到?”林梓说。罗康恍然大悟:“当然是我姥姥了,我姥爷牺牲那年,我母亲还小,就算是能看到真实内容也看不明白的。你的意思是,这内容是写给我姥姥看的?为什么呢?”林梓说:
“你想想姥姥看到日记内容最有可能做什么事?”罗康说:
“姥姥一定会像我一样来找这位高人,寻找我姥爷的下落。”林梓说:“准确的说是平等王有意要见姥姥,这次让你看到日记,说明平等王也要见你。”罗康说:
“真是这样的话,这位平等王要做什么呢?”
“我猜有可能与旱魃有关吧!”林梓继续分析到:“这位老者自称是陆务观,你知道吗,南宋大诗人陆游字务观,晚年自称放翁,民间传说陆游死后便于地府做了阎罗,这传说看来是真的了!”罗康听完林梓的话,学渣式的敷衍
“这位高人就是陆游啊,写但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。的那位吗?,他怎么成了阎罗王了?传说中的阎王不是包拯吗?”林梓一脸无奈的说:
“你刚才念的诗叫《出塞》,作者是唐朝诗人,七绝圣手王昌龄。不过陆游的境遇确实和出塞这首诗有异曲同工之处。陆游出身官宦世家,他的祖父、父亲和叔父等都主张北伐中原,与当朝皇帝宋高宗赵构,宰相秦桧政见不合,屡遭排挤,陆游本人也因此三次科考落榜,报国无门。直到40多岁才某得一个小官,圆了自己披甲执锐报效国家的夙愿。高宗死后,孝宗光宗宁宗三帝,还算是重用陆游,只是国家始终饱受外族欺凌,85岁,陆游郁郁而终。关于十殿阎罗的传说,始于唐朝末年