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第五十六章 主墓壁画(2 / 3)

葬的人不在少数,对这些人来说,能陪着主人葬进主墓,是一种殊荣。

我反驳道,“古人傻呀,他不怕死?”陈芸说你根本不懂得什么叫信仰,我和葛壮就乐了,葛壮说我怎么就不懂得信仰了?我最信仰的就是人民币!

陈芸很无奈,她不想跟我们斗嘴,就抓着手电,朝着墓壁扫去,手电筒光束过处,浮现了很多灰白壁画,画中人物形貌古朴,栩栩如生,只是年代久远,已经褪色了,相比千年前应该十分绚烂美丽。

文字是人类传递信息的一种最基础符号,可在远古时代,当文字还没有被发明出来的时候,壁画成为了古人记载生平要事的重要途径,这是是一种直观的感受,虽然不及文字中含有的信息精确。

壁画最主要的作用,是充当记载墓穴主人生平事迹的媒介,也算是远古时代的人与今人沟通的精神桥梁,对于考古界来说,意义非凡。至于壁画是在什么时期兴起的,现在已经不可考证了,唯一知道的就是,它源自于图腾,最早的图腾属于生殖崇拜的衍生物,慢慢转化为后面对神灵的崇拜。

可惜这种壁画不能见光,一旦墓道被打开,接触空气之后,就会迅速氧化,现在看着还算完整,估计几个小时就要剥落了。

葛壮捅了捅我的胳膊肘,感叹道,“小南瓜,这壁画谁画的,会不会是墓穴中的死人趴这儿无聊,所以没事起来添上两笔?”我说你丫闭嘴吧,信不信给你牙撬了!

陈芸专心打量壁画,一脸痛心,感概不已,说可惜我们没带照相机下来,这些珍贵的历史文物,只能随风而散了。我说先别管那些,你看看壁画上的内容,好像记载了墓穴主人的生平事迹。

按照顺序看,第一副壁画上面,刻画的是一个襁褓中的婴儿诞生,被一个穿着大黑袍子的人托举在手中,头顶月亮满弦,月亮是红色的,身边围着篝火,好多人围着篝火虔诚跪拜。

第二幅壁画则描写了许多人狩猎的情形,第三幅第四幅,则记录着古人“上朝”时候的情形,当我们把目光转移向第五幅的时候,则是一副血淋淋的场景:地上满是血泊,堆满了各种各样的骷髅头,上千人伏尸在地,血流成河,而在画面的尽头处,则画出了一个巨大而狰狞的手头,如果按照比例来测算,这野兽的体型起码五六层楼这么高。

而在野兽的面前,还有更多人抓着长矛和锥子,举着火把奋力投掷,有一个细节引起了我的注意,人群前面站着一个女人,风姿绰约,看背影十分的窈窕,身上披着风衣,在冷风下烈烈晃动,手上

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