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司空夏语从长长的修炼中醒来，一晃，他脑后生出生出黑黄赤青白五色光环，对应金木水火土五行。掌上一招，五色光环各有五行术法酝酿。
“呼～总算把五帝钱炼化了。”司空夏语活动活动筋骨，伸了个懒腰。从密室出去，坐在客厅沙发上。
看到某只正在追剧的‘手机’，叹了口气，又是一个被肥皂剧祸祸的。
“系统，五帝钱我已经炼化了。接下来你要给我说说原因了吧。”
“啊，再等一会儿，再等一会儿，让我把这部《正气总裁邪魅妻》看完先。”
系统一脸不情愿的推辞着。
“”
司空夏语已经抢过摇控器关了电视。
“唉唉唉，先让我看完先啊……”天系叫唤着，不过看到自家宿主并不好看的脸色后，立马萎了。
您是宿主，您是房主，我惹不起，惹不起。
“说说吧。”司空夏语说道。
“知道了，知道了。”天系没精打采道，“宿主，你听说五行五德始终说吗。”
五行五德始终说……这个司空夏语倒是学历史的知道些。
这是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性。“终始”指“五德”的周而复始的循环运转。邹衍常常以这个学说来为历史变迁、王朝兴衰作解释。
他认为五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火。虞（舜）、夏、殷、周的历史是一个胜负转化的发展过程。它按照土、木、金、火、水依次相胜而具有阶段性，又按照始于土、终于水、徙于土的循环往复而具有周期性，“阴阳消息”的矛盾运动推动着“五德转移”，又决定着“并世（当世）盛衰”。
这个理论在历史上也是影响深远。
“这个理论上有些是不错的，但这其中朝代间也并非一定是相克也可以相生、同克。”天系头头是道地说着。
“秦是水德，汉是土德，唐是火德，宋是木德，明则是金德。秦如水淹大地横扫六合一统天下。汉是母床，华夏人大体是汉族人就是这个理，它是继炎黄子孙这个身份后最令人认可的。唐宋是思想文化同经济高度繁荣的朝代，唐诗宋词一向是并称的，唐时万邦来朝，宋时富甲天下。明就是一块硬骨头，不和亲，不称臣，不纳供，不割地，不赔款，天子守国门，君主死社稷。”
司空夏语点点头，这说的这挺六的。但说了这么多……和我