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第五百九十七节 五蕴与行者(2 / 3)

也正因为如此,行者关于心境的修炼,基本上是贯穿了整个修行过程。

那些繁琐的脉轮修炼禁忌,并不是佛门中人闲着无聊才加上去的。

而是为了应对十魔这一现实威胁,被逼无奈才不得不那样做的。

为什么十魔更喜欢纠缠和袭击佛门行者,反而对道门的修士,没有太大的兴趣呢。

结合资料以及众多前人观点,师弋对此有着自己的一番见解。

师弋觉得,这种情况的出现,应该还是与道佛两大修炼体系有关。

佛门注重来生,所以在行者的修炼过程中,转世轮回乃是完全无法避免的。

而一旦进入轮回,无论是谁都会在轮回之中被重新塑魂。

忘却前尘开始新生,这是在没有类似解元剑。

这种保留夙慧的手段之下,任谁都无法避免的。

行者在进入轮回之后,同样也无法避免这一点。

只不过,行者所拥有的能力。

可以使他们保留关于前世的记忆,并继承前世所拥有实力。

然而,保留记忆和夙慧转生,是完全不同的两种类型。

在夙慧的保护之下,即便在轮回之后开启了新生,但你仍然还是那个你。

可保留记忆,却有着巨大的不同。

即便拥有前世的记忆,但是无论性格还是秉性,都已经发生了巨大的改变。

这种情况之下,轮回之后获得新生的行者。

其人在看到前世的记忆之时,更像是在看别人的经历一般。

哪怕其人明知这些记忆,都来自于他的前世。

可是,这种前世与今生的割裂感,根本无法被抹去。

正因为如此,行者每经历过一世修行,下一世轮回都像是变了一个人一般。

这种情况之下,尽管还用着这同一个魂魄。

可经历了轮回冲刷,还能不能将转世当做自己,那还真是不好说。

对于这一点佛门行者觉得没问题,不过道门修士却完全无法认同。

师弋身为正统修士,同样也无法接受被别人顶替掉。

哪怕这个人是自己的来世,师弋也不能接受。

说回正题,佛门这种轮回接替型的修炼方式。

使得前世与今生,存在巨大的割裂感。

这使得转世的行者,虽然可以继承前世的记忆和修为。

但是,在境界体悟方面,

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