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第二卷 谁主沉浮 第七十九章 善恶之论(2 / 7)

之初孱弱洁白,无恶可言,老朽认为也不能推翻‘人性本恶’的论点,那是因为人之初不能为恶,而不能证明人性不恶!诸位以为可是这个道理?”

“有道理!”殿中不少人点头,田骈接着道:

“老子有言:‘为天下溪,常德不离,复归于婴儿。为天下谷,常德乃足,复归于朴。’可见老子亦认同孟子的观点。老朽作为道学传承者之一,自然不能否认道尊的观点,同样不能反驳孟子的观点!孟子一生为此困惑,老朽亦有同感,还请在座大贤赐教!”

“田子谦虚了!”殿中有人言道。一阵低语之后,殿中又有人拍案,司礼官道:

“公孙先生请讲!”

此次拍案的是公孙龙,王诩和田单二人见他年纪不大,却在殿中有个位置,正好奇他是何人,恰好旁边有人相问,另一人低声答道:

“此人公孙龙,是惠子的弟子,名家有名的代表人物!”

王诩和田单见公孙龙神情傲然,想是有惊世之言,不免有些期待,只听公孙龙说道:

“孟子与商鞅之辩,在下亦有耳闻,究其根本,在于‘善’、‘恶’二字!请问诸位:‘何为善,何为恶?’倘若善恶不分,又何来善恶之辩?我先请教诸位,何为善?何为恶?”

万章拍案言道:

“杀人者为恶,救人者为善;损人利己为恶,乐于助人为善;仁德为善,暴虐为恶!善恶泾渭分明,先生又有何疑问?”

“武王兴仁义之师杀敌为杀人者,纣王举暴虐之兵救助被武王围困的将士亦是救人者,如此又如何评判善恶?”公孙龙立即问道。

“仁者杀人是为了救更多的人,暴者救人是为了杀更多的人,也是泾渭分明!”万章答道。

“即使武王和纣王这一事是泾渭分明的,人世间的是非善恶未必就都能说得清楚吧?那我再问你:前日老王问我借了五斗米,今日我去讨要,老王不还我米,还和我吵了起来!请问先生,我公孙龙是恶是善呢?”公孙龙道。

万章一愣,不以为然道:

“这要视具体情况而定!倘若那老王还不出米来,你硬要逼着他还米,是为不善之举!”

“倘若我家中亦无米,即使他老王无米,难道我饿死也不能问他要么?”公孙龙道。

“这┄┄这倒有些难讲!”万章皱眉道。

堂下一阵耳语,公孙龙抱拳环视一周大声道:

“诸位┄┄!虎狼为恶,燕鸽为善,这是诸位心中认为的善

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